V ďalšom odstavci päťdesiatej deviatej homílie svätý Izák Sýrsky dáva dve poučenia. V prvom hovorí, že nemáme pokúšať Boha očakávaním pozemských dobrodení, ale máme všetku našu nádej nasmerovať k budúcim večným veciam. Druhé poučenie je venované tým, ktorí pokročili v čnostnom živote. Boh dovoľuje, aby podstúpili rôzne skúšky, ktoré majú ešte viac očistiť ich dobré úmysly, upevniť vieru a nádej. Pripomína……...
Svätý Izák Sýrsky pripomína Božiu prozreteľnosť, ktorá sa stará o nerozumné stvorenia, ako napríklad vtáky. Je preto nepredstaviteľné, aby zabudol na človeka a jeho potreby. Zhŕňa skúsenosť svätých, ktorá hovorí, že kto sa zoberá duchovnými vecami, má postarané o svoje telesné potreby bez toho, aby na to pomyslel. Boh sa o neho postará v miere jeho vytrvalosti a vážnosti jeho potreby. Bolo……...
Témou päťdesiatej deviatej homílie je láska k svetu. Je potrebné si pripomenúť, čo svätý Izák Sýrsky a ostatní svätí otcovia majú na mysli, keď hovoria o svete. Ide o všetky negatívne aspekty našej padnutej prirodzenosti, ktoré prichádzajú z nášho okolia a tiež z vášní, ktoré sídlia a vládnu v srdci človeka. Nasledovanie týchto impulzov odvracia človeka od Boha. Svätý Izák Sýrsky to zreteľne vyjadruje v úvode……...
Svätý Izák Sýrsky zakončuje krátku päťdesiatu ôsmu homíliu o správnom rozlišovaní jednoduchým súhrnom: „Dobrým zvykom človeka, ktorý túži po dobrých dielach so správnym rozlišovaním, je toto: namáhať sa neprestajne v modlitbe a cez modlitbu prijímať silu, ktorá napomáha v samotnom diele a tiež múdrosť, ktorá rozlišuje, čo je úprimné, od toho, čo je falošné. Dobro sa rozpoznáva skrze veľa modlitby, námahou……...
Dobré a vznešené túžby, ktoré sa zrodia v srdci, vyvolávajú nadšenie a priam ženú človeka k ich rýchlemu naplneniu. Svätý Izák Sýrsky však radí, aby sme najprv venovali nejaký čas modlitbe a posúdeniu týchto dobrých túžob, pretože niekedy neprichádzajú od Boha, ale sú klamom, ktorý nám ponúka diabol. Modlitba je však nevyhnutná aj z iného dôvodu. Do uskutočňovania dobrého diela môžeme vstúpiť so……...
Často sa stáva, že človek je vystavený impulzu, ktorý v ňom vzbudí vznešené túžby. Môže byť sprevádzaný veľkým nadšením a netrpezlivým hnutím, ktoré nabáda takmer okamžité naplnenie tejto túžby. Svätý Izák Sýrsky pre tieto momenty, ale i pre tie, ktoré sa neprejavujú až takou intenzívnou naliehavosťou, radí správne rozlišovanie, aby sme neboli oklamaní neviditeľným nepriateľom. Ponúka aj niekoľko praktických vecí,……...
Aj keď máme ochotu napĺňať Božiu vôľu, predsa často nastávajú chvíle, keď máme ťažkosť rozlíšiť, ktoré z rôznych dobrých ciest si zvoliť. Musíme tiež vziať do úvahy silu našich túžob, ktoré nám prekladajú sledovaný cieľ ako naplnenie Božej vôle. Svätý Izák Sýrsky sa v krátkej päťdesiatej ôsmej homílii zaoberá týmto problémom a dáva vzácne rady. Začína týmto konštatovaním: „Vybrať……...
Pri jednej príležitosti sestra Františka Xavéria telefonicky poprosila Matku Terezu o 50000 rupií na otvorenie domu pre opustené deti. „Vylúčené! Kde nájdeme takúto sumu?“ odpovedala Matka Terézia. O niekoľko minút po tomto rozhovore zazvonil telefón u Matky Terézie. Ohlásila sa redakcia jedných novín: „Matka Terézia, filipínska vláda vám udelila cenu za vaše dielo. K samotnému uznaniu……...
Dobre viete, že naša farnosť odoberá takmer všetky katolícke periodiká. Majú svoje miesto v chráme a sú k dispozícií pre každého z nás. Takto je pre každého dostupná katolícka tlač. Podobný zvyk majú aj v istej farnosti, kde sa v tejto súvislosti prihodila na prvý pohľad úsmevná príhoda. Kňaz priniesol nové číslo časopisu do chrámu a keďže mal čas, rozhodol sa ostatné časopisy a noviny……...
Pre každého z nás platí, že Boh nás dokonale pozná. Kristus hovorí: „Vy však máte aj všetky vlasy na hlave spočítané.“ Ak nás Boh takto pozná, tak vie aj o všetkom, čo je pre nás prekážkou na ceste k nemu. Preto dnes zaznela tá výstraha pred všetkým, čo má moc vrhnúť naše duše do pekla. Dobre vieme, že hriech……...
Katechizmus nám hovorí, že celá Cirkev je kňazský ľud. Vďaka krstu majú všetci veriaci účasť na Kristovom kňazstve. Volá sa to „všeobecné kňazstvo veriacich“. Z tohto základu vychádza služba udelená sviatosťou kňazstva. Jej úlohou je slúžiť v mene a v osobe Krista uprostred spoločenstva (KKC 1591). Je to zodpovedná a vznešená úloha. Sv. Pavol napomína Solúnčanov, aby mali úctu a lásku voči……...
Náboženstvo je jedna zvláštna vec. Môže byť úplne oddelené od duchovnosti. Náboženstvo môže byť úplne vonkajšie. Tak ako farizeji: veľmi nábožní ľudia, ale keď v ráno Zostúpenia Svätého Ducha v Jeruzaleme stretli ľudí, ktorí boli naplnení Duchom, mysleli si, že sú opití. Počul som o mužovi, ktorí na modlitebnom stretnutí sa postavil a vyznal, že bol pijan, mlátil ženu, bol……...
E. Gilson povedal: „Kresťanstvo nie je zo sveta, no je v ňom, a spasí svet iba ak ho posvätí… Zasiate do sveta, ktorý sa stále vyvíja, keď to, čo práve s námahou vykupuje, mu uniká, jeho vyčerpávajúcou úlohou je bez prestania opäť začínať. Sám Ježiš Kristus predvídal túto neustálu agóniu, ktorá neoprávňuje jeho učeníkov oddať sa dakedy ilúzii, akoby svet……...
Slovné potýčky medzi našim Spasiteľom a farizejmi nájdeme na stránkach evanjelia veľmi často. Z tohto môže prameniť náš sklon k odsúdeniu tejto skupiny ľudí. Bežne sa stáva aj to, že s nimi stotožňujeme nám nesympatických ľudí. To si farizeji veľmi nezaslúžia. Farizeji boli reformné hnutie, ktoré usilovalo o prehĺbenie zbožnosti a o novú interpretáciu Tóry. Ak im Ježiš Kristus niečo vyčíta, tak sa……...
„Duchovný život nepozná prázdniny.“ S týmito slovami nás pri odchode zo seminára na prázdniny vyprevádzal otec špirituál. Je to pravda, ktorú máme mať vždy na pamäti. V duchovnom živote nemajú miesto chvíle, kedy človek „vypne“. Pekne to vystihuje obraz o plavcovi v rieke. Kým sa namáha, pohybuje sa dopredu napriek prúdu rieky. Akonáhle „vypne“, prúd ho začína unášať naspäť. V duchovnom……...
Almužna je slovo, ktoré je charakteristické pre Lukášove spisy. Almužna je slovo, ktoré v minulosti malo pre kresťana plnokrvný význam. Tento význam nám dnes pripomína pápež Ján Pavol II., keď hovorí: „Trojica slov: pôst, almužna a modlitba v spojení s ostatnými každodennými formami pokánia, ktoré si vyžaduje život alebo ktoré sme si zvolili dobrovoľne, vyjadruje nielen určité činnosti: akt pokánia, skutky……...
Reč prezrádza, čo sa skrýva v srdci človeka. Ak by sme z tohto pohľadu čítali dnešný úryvok z listu veriacim v Solúne, mohli by sme povedať, že v Pavlovom srdci je veľká láska k týmto veriacim, Túži byť s nimi, aby doplnil všetko, čo ešte chýba ich viere, no okolnosti mu to nedovoľujú. Nuž im píše svoje prianie, ktoré je skôr modlitbou, než obyčajným……...
Boh dáva znamenia, ktoré sú veľmi zreteľné. Ježiš je tým znamením. Je plný moci a hovorí, ako nikto iný nehovoril. A tie zázraky, jeho zázračné činy! A ľudia? Hľadia, a nevedia sa rozhýbať. Hľadia, a váhajú, alebo dokonca namietajú. A čakajú stále viac! Ježiš Kristus im vyčíta ich postoj. Pripomína im obyvateľov Ninive, ktorí sa kajali na Jonášovo kázanie. Pripomína im kráľovnú……...
Aj dnešné čítanie z prvého listu Solúnčanom nám prezrádza veľkú lásku sv. Pavla k týmto veriacim. Sv. Pavol po založení kresťanského spoločenstva nemohol v Solúne dlhšie ostať kvôli silnej židovskej opozícií. Zo Solúna vlastne utiekli. Pavol si bol vedomý, že kresťanský život ešte nezapustil silné korene u týchto veriacich, preto k nim poslal Timoteja, aby ich utvrdil a povzbudil vo viere. Sám ostal……...
Vypočuli sme si veľmi zaujímavú časť z evanjelia svätého Lukáša. Nemôžeme povedať, že by sme jej nerozumeli, ale predsa nás môžu trošku zaraziť Ježišove slová: „Mojou matkou a mojimi bratmi sú tí, čo počúvajú Božie slovo a uskutočňujú ho.“ Že nás Kristus nazýva svojimi bratmi – to dokážeme pochopiť vzhľadom ku krstu, kedy nás Boh prijíma za svoje deti. Ale……...
Známy kazateľ sa obrátil na ľudí, aby dali dary na dobročinnú akciu. Mnohí prišli, aby predstavili to, čo dávali z lásky. Medzi nimi bolo aj malé dievčatko – mrzák, ktoré dokrívalo až na koniec radu. Stiahlo si z prsta prsteň, položilo ho na stôl a vrátilo sa späť. Po bohoslužbách poslali po dievčatko usporiadateľa. Zaviedol ho do kazateľovej pracovne….…...
Duchovná prázdnota je pre človeka veľkým nebezpečenstvom. Naši predkovia to vystihli v tom zmysle, že hovorili o záhaľke ako o začiatku všetkých nerestí. Duchovná prázdnota nemôže dlho existovať. Ak túto prázdnotu nevyplní Boh, tak ju vyplní nepriateľ. Toto potvrdzuje aj dnešné evanjelium. Náš Spasiteľ nám odhaľuje taktiku zlého ducha, aby nás upozornil na nebezpečenstvo, ktorému sme vystavení. Toto varovanie……...
Svätý apoštol Pavol pokračuje v chvále Solúnčanov. Chváli ich za vytrvalosť a vernosť v čase prenasledovania od Židov. Na ich adresu hovorí tvrdé slová, plný rozhorčenia, že tak bránia šíreniu evanjelia. Nuž ako je to vlastne so Židmi? Odpoveď nám dáva Druhý vatikánsky koncil, ktorý hovorí: „Nemožno pripočítať všetkým Židom bez rozdielu, ani vtedajším ani dnešným, čo bolo spáchané……...
V Ríme na letisku sa odohrala dojímavá udalosť. Istý cestujúci odletel na lete č. 411 a svojho psa, pekného vlčiaka, zabudol na letisku. Zaujímavé bolo, že kedykoľvek na letisku pristálo lietadlo letu č. 411, pes sa rozbehol k lietadlu a prezeral si pozorne všetkých, čo vystúpili z lietadla. Pes nechcel nič jesť, ani nespal a nedal sa ani z letiska odohnať. Po týždni tam……...
Správne počínanie si zasluhuje chválu. Apoštol Pavol chválou vôbec nešetrí, keď píše veriacim v Solúne. A čo je dôvodom tejto veľkej chvály? Apoštol Pavol vzdáva vďaky Bohu za to, „že keď ste prijali od nás Božie slovo, ktoré sme hlásali, neprijali ste ho ako ľudské slovo, ale – aké naozaj je – ako slovo Božie, a ono pôsobí vo……...