„Ak veríš, že Boh sa o teba stará, prečo si potom plný úzkosti a ustaraný o pozemské veci a potreby tela? Ale ak neveríš, že Boh sa o teba stará a z toho dôvodu sa sám s námahou staráš o svoje zabezpečenie, potom si najbiednejší zo všetkých ľudí (porov. 1 Kor 15, 19). Prečo byť v takom prípade vôbec nažive? ,Zlož svoju starosť na Pána a on……...
Potom, ako svätý Izák Sýrsky stručne opísal mnohé oblasti, v ktorých môžeme spoznať pôsobenie anjelov, hovorí: „Ale prečo by sme mali vymenovávať všetky tie veci, ktoré dokazujú lásku svätých anjelov k nám a ich zvláštnu starostlivosť o spravodlivých? Tak ako starší bratia sa starajú o mladších, tak anjeli sa starajú o nás.“ Tí, ktorí sa usilujú páčiť Bohu a nasledujú ho s čistým srdcom, vnímajú……...
V kruhu kňazov sa diskutovalo na tému hľadania pastoračných prostriedkov, ktoré by napomohli k hlbšiemu prežívaniu viery. Každý súhlasil s tým, že ide o veľmi ťažkú vec, pretože prekonať vplyv sveta so všetkými jeho ponukami je veľmi ťažké. Zaujala ma však poznámka staršieho kňaza, ktorý povedal: „Vplyv sveta bol vždy veľkou prekážkou pre duchovný život. Ja si však myslím, že……...
Je mnoho tých, ktorí si myslia, že Božia ochrana a prozreteľnosť sprostredkovaná anjelmi viditeľnou formou, je určená len v špeciálnych okolnostiach veľkým svätcom, ktorí boli uznaní za hodných týchto vízií. Svätý Izák Sýrsky vyvracia tento pohľad a povzbudzuje nás, aby sme sa pozreli na svedectvo mučeníkov. „Často musíme žasnúť nad intenzitou mučenia, ktoré podstúpili. V mnohých prípadoch nám očití svedkovia……...
Svätý Izák Sýrsky venuje niekoľko odstavcov vo svojej piatej homílii Božej starostlivosti. Hovorí: „Božia ochrana a prozreteľnosť obklopuje všetkých ľudí, vnímajú ju však len tí, ktorí sa očistili od hriechu a neustále sústreďujú svoju pozornosť na Boha a na neho samého. Božia prozreteľnosť je im zvlášť zjavná, keď vstupujú do veľkých skúšok kvôli pravde; vnímajú ju tak zreteľne, akoby……...
Počas jednej homílie ma zaujali slová kazateľa: „Ak sa rozhodneš pre nasledovanie Krista a v srdci budeš mať neochvejnú túžbu po spáse, Boh to zoberie vážne a bude ťa sprevádzať na tejto tvojej ceste k večnému životu.“ Prisľúbenie vyplývajúce z týchto slov lahodí uchu človeka a vyvoláva príjemnú emóciu. Pravdou však je, že toto Božie sprevádzanie môže byť pre nás aj nepríjemné a bolestivé….…...
Svätý Izák Sýrsky hovorí, že sa nemáme považovať za silných, dokiaľ neprejdeme skúškou pokušenia. Je to poučenie hlavne pre tých, ktorí stoja kdesi na začiatku svojho duchovného života. Nadšenie a akýsi svätý zápal ľahko vnáša ilúziu pevnosti a vernosti. Svätý Izák Sýrsky nabáda, aby sme nepodľahli tejto ilúzii. Hovorí: „Nedôveruj svojej sile, aby si nebol vydaný krehkosti svojej prirodzenosti……...
Pamätám sa na lekciu z duchovného života, ktorá prišla zo strany človeka, ktorého dôverne poznám. Čelil nespravodlivým obvineniam, čo veľmi poškodili jeho cti. Mal prostriedky aj priestor, aby sa mohol postaviť týmto obvineniam a zároveň odhaliť podlosť tých, ktorí voči nemu brojili. Rozhorčovalo ma, že tieto príležitosti nevyužil a radšej v tichosti trpel. Nabádal som ho, aby sa bránil. Odpovedal mi……...
V duchovnom živote nehodno nič podceňovať. Všetko, čo odporuje Kristovi a jeho slovu, hoci je to na prvý pohľad zanedbateľná slabosť, má v sebe potenciál zničiť Boží život v nás. Svätý Izák Sýrsky hovorí: „Kým je tvoje previnenie malé, vytrhni ho, aby sa nerozšírilo a nepokrylo celé pole. Nebuď nevšímavý k ľahkých chybám, pretože neskôr sa stanú krutým vládcom, ktorý ťa bude hnať……...
Asketické prostriedky duchovného života nám pomáhajú dosiahnuť čnosti, ktoré nás pripodobňujú Kristovi. Tieto nástroje askézy máme vnímať ako lieky, ktoré nám pomáhajú uzdraviť sa z našich hriechov a slabostí. Musíme si preto múdro počínať pri ich voľbe, pretože každá táto choroba vyžaduje vlastný liek. Svätý Izák Sýrsky sa pýta: „Ty, ktorý si premožený závisťou, prečo proti nej bojuješ upieraním……...
Svätý Izák Sýrsky v ďalšom odseku štvrtej homílie dáva radu, ktorá mi pripomenula situáciu spred pár mesiacov. Navštívil ma jeden pán, ktorý chcel darovať nejaké peniaze na charitatívny cieľ. Pýtal sa, že máme vo farnosti akúsi rodinu v núdzi, ktorej by anonymne mohol pomôcť. Keď sme našli riešenie, poďakoval som sa mu za jeho skutočne veľmi štedrý dar. Mávol……...
Rozlišovanie hriechov na ľahké a na ťažké alebo smrteľné, môže viesť k nebezpečnej tendencii, že tým „ľahkým“ človek prestane dávať potrebnú vážnosť natoľko, že mu ani nenapadne voči ním bojovať. Táto ilúzia, že ľahké hriechy sú akoby neškodné, vedie k vážnym problémom v duchovnom živote. Svätý Izák Sýrsky hovorí: „Človek, ktorý považuje svoje hriechy za ľahké, upadne do horších a zaplatí……...
Svätý Izák Sýrsky hovorí: „Božie prikázania prevyšujú všetky poklady sveta a kto si osvojí Boží zákon, nájde v ňom samotného Pána. Človek, ktorý túži po naplnení Božej vôle, bude mať anjelov ako svojich sprievodcov. Človek, ktorý sa bojí hriechov, prejde nebezpečnou cestou bez zakopnutia a v čase temnoty nájde pred sebou i v sebe svetlo. Pán starostlivo stráži kroky človeka, ktorý sa bojí……...
Tým, ktorí sa chcú vyhnúť zbytočným stroskotaniam v duchovných zápasoch, svätý Izák Sýrsky ponúka dobré rady. Po upozornení, že do každého zápasu máme vstúpiť pripravení a s odhodlaním statočne čeliť pokušeniam, ktoré celkom určite prídu od diabla, zdôrazňuje, že nikdy nesmieme upadnúť do ilúzie, že sme niečo dosiahli vlastnými silami. O takomto človeku hovorí, že „utečie pred vlastným tieňom; bude……...
Mnohokrát prežívame stav znechutenia, keď stroskotáme v nejakom duchovnom úsilí, ktoré vzišlo zo vzplanutia srdca spôsobeného čítaním, počúvaním alebo videním príkladu druhých. V čase tohto zápalu sa všetko zdá ľahké a s nadšením sa púšťame do duchovných aktivít, od ktorých očakávame, že nás privedú bližšie k dokonalosti. Nezriedka však už v priebehu pár dní sa môžeme dostať do stavu, keď vnímame, že sme……...
V duchovnom živote nejestvuje možnosť státia na jednom mieste. Je to ako s plávaním v rieke. Buď sa namáhaš a plávaš hore prúdom až dospeješ k prameňu alebo sa nenamáhaš a prúd rieky ťa strháva svojím smerom. V tomto zmysle svätý Izák Sýrsky hovorí: „Ktokoľvek sa dobrovoľne neodtiahne od zdrojov vášní, je stiahnutý hriechom. Toto sú zdroje hriechu: víno, ženy, bohatstvo a pevné zdravie….…...
Je pomerne veľa dobrých kníh, ktoré hovoria o umení duchovného života. Ich autormi sú svätí, ktorí čerpali z vlastnej skúsenosti asketického života. Je zaujímavé, že všetci pre začiatok duchovného života uvádzajú podmienku zrieknutia sa sveta. Považujú za nevyhnutné, aby sa človek oslobodil od všetkého, čo rozptyľuje jeho pozornosť a napĺňa srdce neužitočným balastom. Svätý Ján Klimak vo svojom diele Rebrík……...
Piata homília svätého Izáka Sýrskeho nesie podtitul: „O udržaní odtrhnutia sa od sveta a od všetkých vecí, ktoré znepokojujú myseľ.“ Ako je zvykom svätého Izáka Sýrskeho, aj v tejto homílii sa dotkne mnohých tém, ktorých spoločným menovateľom je však udržanie si vnútorného pokoja a stíšenia, ktoré je nevyhnutné pre stretnutie duše s Bohom. Hovorí, že Boh nám na každom mieste……...