Svätý Izák Sýrsky pripomína Božiu prozreteľnosť, ktorá sa stará o nerozumné stvorenia, ako napríklad vtáky. Je preto nepredstaviteľné, aby zabudol na človeka a jeho potreby. Zhŕňa skúsenosť svätých, ktorá hovorí, že kto sa zoberá duchovnými vecami, má postarané o svoje telesné potreby bez toho, aby na to pomyslel. Boh sa o neho postará v miere jeho vytrvalosti a vážnosti jeho potreby. Bolo……...
Tieto tri vášne otupujú duchovné poznanie a vieru, nevlastných bratov našej prirodzenosti. Život pod vládou vášní je najnižšou úrovňou, na ktorú môže ľudská prirodzenosť padnúť. Človek je v stave pasivity, v stave otroctva. Vášne premáhajú vôľu a človek je im úplne podriadený. Jeho smäd po večnosti je zneužitý na smäd po stálom napĺňaní túžob vládnucich vášní. Nikdy nemôže dosiahnuť ich……...
Myseľ je zaslepená týmito tromi vášňami: chamtivosťou, márnomyseľnosťou a zmyslovými pôžitkami. Každá hriešna vášeň sústreďuje pozornosť človeka na seba samého. Dala by sa prirovnať k droge, ktorá vyvoláva krátkodobé potešenie a dychtí po stále väčšej dávke. Človek stráca schopnosť vnímať duchovné dobrá, pretože so stále väčším zanietením vyhľadáva cesty, ktoré vedú k uspokojeniu túžob vášne. Môže síce napĺňať niektoré……...
Keď niekto nevyužije mimoriadnu príležitosť napríklad k rýchlemu postupu v práci, k bohatému zárobku alebo k získaniu spoločenského postavenia, len málokedy pocíti súcit. Skôr je zasypaný nie veľmi lichotivými slovami nešika, hlupák, ba dokonca i somár. Svet si necení tých, ktorí nevedia využiť šance, ktoré dáva život. Toto platí i o ľuďoch z Nazareta, ktorí neprijali……...
Niet azda človeka, ktorý by nehľadal zmysel svojho života. Niekto sa uspokojí s malom, zastane pri tom a nehľadá ďalej. Iný si položí vyšší cieľ a keď ho dosiahne, myslí si, že už dosiahol od života všetko. Kde hľadať správnu hranicu ľudských túžob, aby sme neživorili, ale plnohodnotne žili? Ježiš Kristus nám dnes ukazuje na to,……...
Pre dvadsiatku mladých ľudí z lekárskej fakulty nastal veľký deň. Promócie. Záver ich namáhavého štúdia. Na slávnosti sa im prihovoril dekan fakulty. Medzi iným povedal: „Stali ste sa lekármi. Pamätajte si: Buď budete dobrými lekármi alebo zlými. Žiadna prostredná cesta neexistuje. To isté nám hovorí Kristus, keď vysvetľuje podobenstvo o pšenici a kúkoli. Rozdeľuje ľudstvo na……...
Pri pohľade na mnohé neprávosti vo svete, ako aj pri pohľade na vlastné slabosti sme neraz v nebezpečenstve pokušenia k malomyseľnosti. Potrebujeme v tej chvíli povzbudenie k dôvere v Božie milosrdenstvo i v Božie prisľúbenia. Toto povzbudenie nám môže priniesť podobenstvo o horčičnom zrnku i o kvase, ktoré sme dnes počuli. Obidva podobenstvá hovoria o obrovskej……...
Pri rôznych anketách, ktoré nám približujú masmédia, často zaznie prianie opýtaných, aby vo svete bolo viac dobra a menej zla. Zlo strpčuje a znepríjemňuje život. Odkiaľ pochádza zlo a ako sa voči zlu postaviť? Ježiš nám v dnešnom evanjeliu dáva odpoveď na obe otázky. Na otázku čo je dôvodom prítomnosti zla vo svete odpovedá: „To urobil……...
Podobenstvo o rozsievačovi nám prezradilo, že Boh štedro rozsieva svoje slovo. Dokonca i tam, kde sú nepriaznivé podmienky pre prijatie tohto slova. Boh však všetkým dáva rovnakú šancu. Aby sme prijali túto jeho šancu potrebujeme odbúrať najväčšiu prekážku, ktorá sa volá pýcha. Pýcha života, čiže vysoké zmýšľanie o sebe samom nedovoľuje vzklíčiť Božiemu slovu. Kto……...
Pred nejakým časom som si objednal zaštepený citrónovník. Onedlho mi prišiel poštou. Pekne zabalený, asi dvadsať centimetrov vysoký, v črepníku zasadený citrónovník. Spolu s rastlinou prišiel aj návod na pestovanie. Bolo mi jasné, že ak budem podľa neho postupovať, môžem sa o rok dva dočkať prvých plodov. V dnešnom podobenstve nám Ježiš dáva podobný návod. Zrno……...
Rabbi Isaac žil v Krakove. Modlil sa o dar múdrosti, aký mal kráľ Šalamún, no žil v chudobe ako Jób. Každý deň jeho rodina poznávala, čo je to hlad. Raz v noci sa mu však vo sne prihovoril anjel a povedal mu o poklade, ktorý je skrytý pod mostom blízko kráľovského paláca v Prahe. V nasledujúcu noc……...
Keď v týchto dňoch pozrieme na polia, uvidíme, že obilné klasy žltnú a dozrievajú – sú pripravené na žatvu. Len pred pár mesiacmi sme videli len pusté polia. Zrnká boli ešte pod zemou, ale už pripravené vyraziť klíčky. Poľnohospodári vedeli, že polia sú osiate. Vedeli aj to, že na žatvu si treba ešte počkať. Mnohokrát „zasievame“ dobré semeno……...
„Človek, ktorý sa zasvätil raz a navždy Bohu, prechádza životom s pokojnou mysľou. Bez zrieknutia sa všetkých vecí duša nemôže byť oslobodená od vravy myšlienok; a bez pokoja zmyslov neobsiahne pokoj mysle. Bez podstúpenia pokušení žiaden človek nemôže získať múdrosť Ducha a bez vytrvalého čítania nedokáže kultivovať svoje myšlienky. Bez stíšenia myšlienok myseľ nezostúpi k skrytým tajomstvám; a bez dôvery, ktorá prichádza skrze……...
Je pomerne veľa dobrých kníh, ktoré hovoria o umení duchovného života. Ich autormi sú svätí, ktorí čerpali z vlastnej skúsenosti asketického života. Je zaujímavé, že všetci pre začiatok duchovného života uvádzajú podmienku zrieknutia sa sveta. Považujú za nevyhnutné, aby sa človek oslobodil od všetkého, čo rozptyľuje jeho pozornosť a napĺňa srdce neužitočným balastom. Svätý Ján Klimak vo svojom diele Rebrík……...
Rabbi Isaac žil v Krakove. Modlil sa o dar múdrosti, aký mal kráľ Šalamún, no žil v chudobe ako Jób. Každý deň jeho rodina poznávala, čo je to hlad. Raz v noci sa mu však vo sne prihovoril anjel a povedal mu o poklade, ktorý je skrytý pod mostom blízko kráľovského paláca v Prahe. V nasledujúcu noc sa to znovu zopakovalo. Rabbi Isaac sa teda……...
V ďalšom odstavci štvrtej homílie svätý Izák Sýrsky hovorí o práci. V súlade s ostatnými svätými otcami prácu vníma ako aktivitu na zabezpečenie nevyhnutných potrieb. Za skutočnú prácu považuje úsilie duše na dosiahnutie hlbokej intimity a jednoty s Bohom. Tento pohľad nachádzame v životoch svätých, ktorí ho neraz uskutočňovali v tých najextrémnejších podobách. Aj keď je nemožné pre tých, ktorí žijú vo svete, nasledovať……...
Stav úplnej chudoby spojený s tichom je pokladom skrytým na poli mníšskeho života (porovnaj Mt 13, 44). Tak „choď, predaj, čo máš, rozdaj chudobným“ (Mt 19, 21) a nadobudni to pole. A keď vykopeš poklad, chráň ho neporušený, aby si sa tak mohol stať bohatým na nevyčerpateľné bohatstvo. Svätý Theodoros Veľký aj spomenuté poučenie venuje výlučne tým, ktorí boli……...
Keď v týchto dňoch pozrieme na polia, uvidíme, že obilné klasy žltnú a dozrievajú – sú pripravené na žatvu. Len pred pár mesiacmi sme videli len pusté polia. Zrnká boli ešte pod zemou, ale už pripravené vyraziť klíčky. Poľnohospodári vedeli, že polia sú osiate. Vedeli aj to, že na žatvu si treba ešte počkať. Mnohokrát „zasievame“ dobré semeno……...
Každý človek nosí vo svojom srdci mnohé túžby a priania. Medzi nimi však vždy existuje len jedna túžba, ktorej prikladá najväčšiu dôležitosť. A kvôli nej je schopný vzdať sa všetkých ostatných. Filozofovia to nazývajú najvyššie dobro. Nie je ťažké odhaliť, čo je najvyšším dobrom pre našich blížnych a pre nás samých. Prezrádza to smerovanie nášho života, ako aj úsilie, ktoré……...
AI Človek je tvor zvedavý. Usiluje sa prísť veci na koreň. Preto je vďačný každému, kto mu pomôže nájsť odpoveď na jedno z jeho nespočetných „prečo“. KE Z tohto pohľadu má vrcholná vďačnosť patriť nášmu Spasiteľovi. On nám dáva odpoveď na všetky dôležité otázky života. Dnes nám objasňuje problém zla vo svete. DI Je to pre nás dôležitá informácia, pretože……...
Človek žijúci v rýchlom kolobehu našej súčasnosti cíti, že mu aj napriek všetkým úspechom niečo chýba. Ale akoby sa bál to hľadať. Na svete je totiž veľa vecí, ktoré človek nechápe alebo nepozná a pritom si to ani neuvedomuje. A stačí jeden okamih, aby sa pred človekom rozprestrel nepoznaný svet, aby sa mohol radovať z toho, čo doteraz nepoznal a aby videl……...
„Nebeské kráľovstvo sa podobá pokladu ukrytému v poli. Keď ho človek nájde, skryje ho a od radosti z neho ide, predá všetko, čo má, a pole kúpi.“ (Mt 13, 44) Pred nejakým časom som čakal v meste na manželku. Stál som pred výkladom cestovnej kancelárie. Pristavili sa dvaja mladí muž a so záujmom si začali prezerať propagačné materiály cestovnej……...
AI Človek denne prijíma mnoho informácií. Na niektoré hneď zabudne, iné zanechajú akúsi matnú spomienku. No tie, ktoré sa ho osobitným spôsobom dotýkajú, použije pre vlastné dobro. KE Ježiš Kristus nám dnes dáva veľmi dôležitú informáciu. Týka sa každého jedného z nás. Hovorí o nebeskom kráľovstve, ktoré sa raz má stať našim trvalým domovom. Prijmime túto informáciu vlastné dobro. DI ……...
Skúsme si dnes osvojiť návod, ako sa podobať dobrej zemi, vhodnej na vzklíčenie Božieho slova. Tento návod pozostáva z troch krokov. Tým prvým je pozorné počúvanie a uposlúchnutie. Pozorne počúvať, to znamená zamerať myseľ a srdce na Božie slovo. Načúvať mu ako správe, ktorá sa ma životne dotýka. Počúvať ho tak, ako vojak počúva rozkaz svojho veliteľa. Uposlúchnutie……...
Podobenstvo o rozsievačovi nám dáva otázku: „Aký typ pôdy je tvoje srdce?“ Možno sme tým krajom cesty a ešte sme vlastne nepochopili, čo to kresťanstvo vlastne je. Možno, že sme skalou a naša „viera“ sa objavuje v krátkodobých zbĺknutiach nadšenia. Možno, že sme príliš udusený starosťami alebo bohatstvom alebo rozkošami tohto sveta. Možno, že sme úrodnou zemou a prinášame úrodu. Akým typom pôdy……...