„Rovnakým spôsobom ho (milosť) trénuje aj v skrytých veciach a odhaľuje pred ním nával myšlienok a úvah, s ktorými je ťažké sa vyrovnať a ktoré je ťažké pochopiť. Ľahko odhalí ich význam, vzájomnú prepojenosť, klam, ktorý z nich vychádza a ako plodia jednu myšlienku od druhej a ničia dušu. Milosť priamo pred jeho očami odhaľuje každú pascu……...
Duchovný zápas nie je ľahký. Ak človek z celej duše túži po živote v Kristovi, potom každý pád, každé podľahnutie túžbam vášní, prináša neznesiteľnú bolesť do srdca. Svätý Izák Sýrsky prináša do týchto stavov slová povzbudenia. „Vedz teda s istotou, že postaviť sa nie je v tvojej moci, ani to nepatrí k tvojej cnosti, ale patrí to samotnej……...
„Dávaj pozor aj na toto: je tvoje poznanie skrze osvietenie duše schopné rozlišovať tieto veci alebo ich rozoznáva len matne, alebo je úplne zbavené takýchto kapacít? Vnímaš s úplnou istotou, že tvoje myšlienky začali byť priezračné? Nastáva túlanie myšlienok počas času modlitby? A ktorá vášeň ťa znepokojuje, keď sa myseľ blíži k modlitbe? Vnímaš vo svojom vnútri, že moc……...
„Čistota je priehľadnosť noetického vzduchu, ktorá dáva našej prirodzenosti krídla. Ak myseľ nie je zdravá vo svojich vlastnostiach, poznanie nie je v nej aktívne, tak ako keď telesný zmysel je nejako poškodený, je mu odopreté videnie. Ale ak myseľ je zdravá a ešte nevlastní poznanie, nie je schopná rozlíšiť medzi duchovnými vecami, tak ako oko, ktoré je zdravé vo……...
Dobré a vznešené túžby, ktoré sa zrodia v srdci, vyvolávajú nadšenie a priam ženú človeka k ich rýchlemu naplneniu. Svätý Izák Sýrsky však radí, aby sme najprv venovali nejaký čas modlitbe a posúdeniu týchto dobrých túžob, pretože niekedy neprichádzajú od Boha, ale sú klamom, ktorý nám ponúka diabol. Modlitba je však nevyhnutná aj z iného dôvodu. Do uskutočňovania dobrého diela môžeme vstúpiť so……...
Je povedané, že zlato vládne všetkému; ale duchovné veci sú pod vládou Božej milosti. V týchto jednoduchých slovách sa skrýva veľké poučenie pre duchovný život. Odkrýva jednu z pascí, ktorú neviditeľný nepriateľ nastavil pre každého, kto sa vydá na cestu spásy. Poznal som jedného muža, ktorý sa tvrdou prácou stal skutočne veľmi bohatým. Obrazne povedané, mohol si……...
Keď človek pomôže druhému slovom alebo skutkom, nech obaja v tom spoznajú Božiu milosť. Kto tomu nerozumie, bude vedený tým, kto tomu rozumie. Božia milosť je život našich duší. Svätý Tichon Zadonský hovorí, že bez Božej milosti človek žije podľa tela a podobá sa loďke, ktorú vlečie prúd rieky. Nemôže žiť duchovne tak ako tá loďka sa nemôže……...
„Dalo sa to čakať. Už si pre pýchu nevidel na koniec nosa!“ Táto poznámka padla na margo jedného muža, ktorý sa vlastnou vinou ocitol vo veľmi zahanbujúcej situácii. V tejto poznámke sa odráža poznanie duchovnej zákonitosti, ktorú svätý Izák Sýrsky vyjadril slovami: „Pokora beží pred milosťou a pýcha beží pred trestom. Tomu, kto sa stal pyšným kvôli poznaniu,……...
Umŕtvovanie tela dobrými prácami a starostlivým nasledovaním evanjeliových prikázaní dáva kresťanovi pravú pokoru. Pravá pokora spočíva v úplnom sebazaprení, plnej lojalite voči Bohu a v neustálej službe Bohu. Takáto pokora priťahuje do duše Božiu milosť. Božia milosť osvetľuje dušu, dáva jej duchovné zmysly a tak vášne – tie hriešne pocity a túžby tela – sú bezmocné. Kresťanstvo je asketickým náboženstvom. Pod……...
Potom ako svätý Izák Sýrsky vysvetlil, že Boh obdarováva človeka v čase skúšok, môže nám skrsnúť myšlienka, čo prichádza skôr – dar alebo skúška. Svätý Izák Sýrsky predpokladá túto našu zvedavosť, dáva si rovnakú rétorickú otázku a hneď na ňu aj odpovedá. Hovorí, že skúška neprichádza, kým duša najprv skryto neprijme väčšiu mieru milosti. A pokračuje: „Je správne, že……...
Svätý Izák Sýrsky pokračuje v tridsiatej štvrtej homílii poučením, ako si počínať v čase milosti, keď duša netrpí útokmi vášní. Kto s vernosťou každý deň uskutočňuje jednoduché kroky na dosiahnutie sústredenosti mysle, s postupom času začne zakúšať kratšie, ale i dlhšie chvíle určitej bezvášnivosti. Sú to chvíle naplnené tichou radosťou a sladkosťou v duši. Svätý Izák Sýrsky hovorí, že máme prijať toto potešenie,……...
Na celom svete niet ničoho, čo by sa dalo veľkosťou porovnať s premenou, ktorú spôsobuje v človeku milosť: hŕstka prachu zo zeme je povýšená až k účasti na Božej prirodzenosti a k prijímaniu Božej adopcie v Kristovi. (A. del Portillo) * Ako sa môžem stať užitočnejším a lepším nástrojom? Aké prekážky staviam milosti do cesty? Do akého prostredia a ku ktorým ľuďom by som……...
Príbeh zo Svätej hory Athos hovorí o starcovi Efrémovi, ktorý žil prísnym pustovníckym spôsobom života. Keď raz potreboval napísať list, zašiel k svojmu duchovnému otcovi a poprosil ho o pero. Keď dopísal list, vrátil pero so slovami: „Toto je skutočne pekné pero.“ Jeho duchovný otec mu na to povedal: „Vezmi si ho. Ja si môžem zadovážiť iné.“ Starec Efrém sa poďakoval,……...
Svätý Paisij Svätohorský hovorí: „Ak pracujeme na svojej náprave a sústreďujeme sa viac na naše „vnútorné“ aktivity, než na vonkajšie, dávajúc prednosť božskej pomoci, môžeme sa stať väčšou a pozitívnejšou pomocou pre druhých. Dosiahneme tiež vnútorný pokoj, ktorý pomôže dušiam ľudí, ktorých stretneme, pretože duchovný pokoj odráža čnosť duše a premieňa duše navôkol. Ak sa niekto sústredí na nápravu……...
Biskup Helder Camara ešte ako študent teológie sa stretol s dôstojníkom, ktorý sa mu priznal, že od prvého svätého prijímania si neplní povinnosti kresťana katolíka. Teraz by znova chcel veriť. Nastala výmena listov, v ktorých mladý študent na námietky proti nevere dôstojníka dáva protiargumenty. Tie ho však nepresvedčili. Raz mu dôstojník napísal: „Intelektuálne som premožený, ale neverím.“ Neskúsený študent……...
Americká história zaznamenala tento prípad. Prezident Andrew Jackson dal milosť Georgovi Wilsonovi, ktorý bol odsúdený na trest smrti obesením. Wilson však túto milosť odmietol. Právnici však začali špekulovať: Môže tento človek z pohľadu práva odmietnuť prezidentovu milosť? A tak sa táto otázka dostala až na Najvyšší súd. Ten rozhodol takto: „Hodnota milosti závisí od jej prijatia. Ak je odmietnutá,……...
Milosť vo mne získala prevahu nad prirodzenosťou. Za verne prijatú milosť ma obdaroval mnohými ďalšími. Všetko je milosť. Mnohí vravia: Nemám síl, aby som priniesol takú obeť. Keby sa len trošku ponamáhali ako ja! Boh nikdy neodmietne túto prvú milosť, ktorá dá odvahu konať. Srdce zosilnie a človek kráča od jedného víťazstva k druhému. Vďačnosť najviac priťahuje Božie……...
„Milosť sprevádza pokoru a bolestivé udalosti sprevádzajú pýchu. Boží zrak spočíva na pokorných a dáva im radosť; ale Božia tvár je proti pyšným, aby ich urobil pokornými. Pokora vždy prijíma milosť od Boha; ale tvrdosť srdca a malú vieru napĺňa hroznými skúsenosťami, kým náhla pohroma nepovstane proti nim a vydá ich rýchlej skaze. Vo všetkých oblastiach umenši sa pred každým človekom….…...
Svätý Paisij Svätohorský hovorí: „Niektorí ľudia môžu stráviť celý svoj život takzvaným duchovným spôsobom, s veľkým asketizmom atď., ale pretože o sebe príliš vysoko zmýšľajú, neprijímajú Božiu milosť. A iní sa stávajú plní milosti v krátkom čase z jednoduchého dôvodu, pretože sa pokorili. Ak sa človek stane pokorný, môže byť okamžite ponorený do Božej milosti, stať sa anjelom a ocitnúť sa……...
Svätý Paisij Svätohorský hovorí: „Pokora otvára dvere do neba a Božia milosť prichádza k ľuďom, pýcha tieto dvere zatvára. Otec Tychon zvykol hovoriť: Jeden pokorný človek má viac milosti, než mnohí ľudia dokopy. Každé ráno Boh žehná ľudí sveta jednou rukou, ale keď pokorného človeka, žehná ho obidvoma rukami. Kto má najväčšiu pokoru je najväčší zo všetkých….…...
Svätý Paisij Svätohorský hovorí: „Keď preukazuješ rešpekt a lásku čnostnému človeku, je to znakom, že máš pokoru a skutočne miluješ čnosť. Je to tiež znakom duchovného pokroku: nepovažuješ svoje vlastné snaženia za významné, ale vidíš hoci len náznak dobrého snaženia u druhých väčším než je tvoje. Inými slovami, vždy oceňuješ dobré kvality u druhých. Vtedy Božia milosť zostupuje v hojnosti. Keď……...
Svätý Paisij Svätohorský hovorí: „Ak pracujeme na svojej náprave a sústreďujeme sa viac na naše „vnútorné“ aktivity, než na vonkajšie, dávajúc prednosť božskej pomoci, môžeme sa stať väčšou a pozitívnejšou pomocou pre druhých. Dosiahneme tiež vnútorný pokoj, ktorý pomôže dušiam ľudí, ktorých stretneme, pretože duchovný pokoj odráža čnosť duše a premieňa duše navôkol. Ak sa niekto sústredí na nápravu……...
Svätý Paisij Svätohorský hovorí: „Počas prvých krokoch v duchovnom živote človek prijíma veľa pomoci od Boha, tak ako rodičia ochraňujú svoje deti, keď sú ešte malé. Ako deti rastú, nie sú už tak chránené, pretože začínajú používať svoj rozum. Na začiatku duchovného zápasenia, človek si je viac vedomý Božej milosti. Neskôr Boh dovolí, aby zápasil a dozrieval bez……...
V spisoch svätých otcov, ktoré sú venované pestovaniu duchovného života, opakovane nachádzame dôrazné upozornenie pre všetkých, ktorí sa usilujú o hlbší duchovný život. Tým upozornením je zdôraznená potreba skúseného duchovného vodcu, ktorý nás bude sprevádzať počas nášho duchovného snaženia. Vstupujeme totiž do oblasti, keď veľmi ľahko môžeme podľahnúť klamom vyvolaným našimi neuzdravenými vášňami. Potrebujeme niekoho, kto už pred nami……...
Je veľa vecí, ktoré môžeme dostať darom, ale je veľa vecí, ktoré musíme nadobudnúť vlastným úsilím. Patria medzi ne rôzne zručnosti, ale aj praktické znalosti, napríklad ovládanie cudzieho jazyka. Je požehnaním, keď sme obklopení ľuďmi, ktorí nám pomáhajú pri nadobudnutí týchto vecí. Každopádne však musíme vynaložiť námahu, aby sme si ich osvojili. Podobne máme pozerať aj na……...