Je spoločnou skúsenosťou mnohých, ktorí sa po dotyku Božej milosti s nadšením rozhodli pre hlbší duchovný život, že po nejakom čase – zvlášť keď prvotné nadšenie pominie – vnímajú praktizovanie duchovného života ako neúnosnú ťarchu. Veľmi častou príčinou tohto stavu je, že si do života pridali mnohé duchovné aktivity bez toho, aby pre ne urobili v živote miesto. Nastúpiť……...
Svätý Izák Sýrsky vo štvrtej homílii dáva sériu krátkych rád pre začiatočníkov v duchovnom živote. Jedna z nich znie takto: „Pracuj s múdrosťou, aby si úplne nestratil smer.“ Pod prácou svätý Izák myslí celý súbor asketických cvičení, ktoré mních uskutočňuje pre rast v duchovnom živote. Keď hovorí o múdrosti, tak nemá na mysli vedomosť, ktorú dáva svet, ale múdrosť, ktorá vychádza z evanjelia. Cieľom……...
Je veľa vecí, ktoré môžeme dostať darom, ale je veľa vecí, ktoré musíme nadobudnúť vlastným úsilím. Patria medzi ne rôzne zručnosti, ale aj praktické znalosti, napríklad ovládanie cudzieho jazyka. Je požehnaním, keď sme obklopení ľuďmi, ktorí nám pomáhajú pri nadobudnutí týchto vecí. Každopádne však musíme vynaložiť námahu, aby sme si ich osvojili. Podobne máme pozerať aj na……...
„Nebuď lenivým vo svojej práci, aby si nebol zahanbený, keď sa postavíš do prostriedku svojich spoločníkov.“ Aj keď je toto napomenutie svätého Izáka Sýrskeho zrozumiteľné, predsa nadobúda väčšiu dôraznosť, keď ho budeme vnímať skrze myslenie a vyjadrovanie svätých otcov. Pod prácou nerozumeli len praktické činnosti zabezpečujúce naplnenie denných potrieb. Prácu predovšetkým chápali ako duchovnú aktivitu, námahu duše, mysle……...
Jednou z hlavných tém štvrtej homílie svätého Izáka Sýrskeho je odpútanie sa od sveta. Jeho praktické rady vedú k jednoduchšiemu životu, k oslobodeniu sa od tých vecí, ktoré pohlcujú náš čas a energiu, aby sme vytvorili priestor na stíšenie a hlbokú modlitbu, ktorá vedie k jednote s Bohom. Vytyčuje náročný, ale jediný možný štýl života pre rast v duchovnom živote. Obracia naruby súčasné moderné chápanie,……...
Asketická námaha, ktorá je spojená s úsilím o čistotu konania, nech už ide o naše skutky, slová a myšlienky, prináša veľké plody. Svätý Izák Sýrsky hovorí, že duša začne žiariť radosťou v čase modlitby a v mysli sa zapáli potešenie pri spomienke na smrť. Azda tak trochu v tom dobrom zmysle závidíme tým, ktorí dosiahli túto skúsenosť. Zdá sa nám príliš mystická a určená len……...
Rozprávanie o čnosti čistoty sa pomerne zriedka objavuje ako téma homílií a príhovorov. Je to dosť ťažká téma pre dnešnú presexualizovanú dobu. Je to akoby kázať o láske uprostred krutej vojenskej bitky. Iným dôvodom môže byť, že čnosť čistoty sa akosi spája s dokonalou formou panenstva skrze rehoľný sľub čistoty. Je pravdou, že skoro všetky spisy o čistote pochádzajú z mníšskeho prostredia, ale……...
V učení východných svätých otcov môžeme rýchlo vybadať, že prikladajú veľkú vážnosť dosiahnutiu hesychie, teda stavu pokoja a ticha. Dosiahnutie tohto stavu však nie je cieľom. Je to prostriedok na obnovu Božieho obrazu, očistenie od toho, čo lesk tohto obrazu zatemňuje. Evargius hovorí, že hesychia má za dcéru lásku a láska je bránou prirodzeného poznania, po ktorom nasleduje teológia a nakoniec……...
Duchovnému čítaniu prikladá svätý Izák Sýrsky veľkú vážnosť. Opakovane zdôrazňuje, že duchovné čítanie má byť pre nás pravidelným asketickým cvičením. Hodnotu tohto odporúčania neodmietame, pretože sme už celkom určite neraz pocítili, že čítanie svätých otcov alebo životov svätých v nás zapálilo túžbu po hlbšom duchovnom živote. Izákove slová v štvrtej homílii vedú k skvalitneniu tohto duchovného čítania. Hovorí,……...
Pri čítaní diel svätých otcov sa stretneme s prostriedkami asketického života, o ktorých sa dnes už len málo hovorí. Jedným z týchto prostriedkov je aj bdenie. Myslí sa tým prerušenie noci kvôli modlitbe. Liturgická forma, ktorá pozostáva z večierne, utierne a prvej hodinky, sa príležitostne slávi na pútnických miestach alebo pred význačnými sviatkami. Súkromná forma bdenia rovnako môže použiť túto formu slávení,……...
Človek celkom prirodzene vníma, čo je spravodlivé a čo nie. Pre niektorých je to normou ich konania, no stretneme však aj takých, ktorí v sebe dokážu potlačiť tento cit pre spravodlivosť zo sebeckých dôvodov, aby si pre seba zabezpečili nejakú výhodu. Svätý Izák Sýrsky nasledovateľom Ježiša Krista ponúka tretiu možnosť. Hovorí: „Ak sa človek nepovznesie nad to, čo je spravodlivé,……...
Vo svojej štvrtej homílii sa svätý Izák Sýrsky prihovára k tým, ktorí sa vydali na cestu asketického života, a vystríha pred deformáciami, ktoré môžu toto snaženie znehodnotiť. Hovorí: „Nevychvaľuj človeka, ktorý podstupuje askézu tela, ale ešte dáva úplnú vládu svojim zmyslom.“ Poukazuje na nebezpečenstvo, že i veľmi tvrdý asketický život sa môže minúť svojho cieľa. Do srdca sa môže……...
Odpútanie od sveta svätý Izák Sýrsky neustále pripomína ako základný kameň kvalitného duchovného života. Tých, ktorí sa pre túto cestu rozhodli a usilujú sa o jednoduchší život, svätý Izák Sýrsky nabáda, aby pozorne strážili svoje srdce, pretože „majetkom nie je len zlato a striebro, ale všetko, k čomu sa vinie naša vôľa“. Odpútanie od sveta a jednoduchší život prinášajú veľkú slobodu……...
Úsilie o svätosť, o dokonalosť, o hlboký vzťah s Kristom je v súčasnej dobe vytlačené na okraj záujmu sveta. Ale je aj akoby zdegradované na úsilie byť „dobrým a slušným človekom“, pričom človek si sám neraz určuje, čo má chápať pod dobrotou a slušnosťou. Mnohokrát sa toto snaženie končí pri náznaku námahy, ktorá je s tým spojená. Ak svet ovládne srdce človeka, začne mu diktovať……...
Svätý apoštol Pavol hovorí: „Žite duchovne a nebudete spĺňať žiadosti tela. Lebo telo si žiada, čo je proti duchu, a duch, čo je proti telu. Navzájom si odporujú, aby ste nerobili to, čo chcete. (…) A skutky tela sú zjavné: je to smilstvo, nečistota, chlipnosť, modloslužba, čary, nepriateľstvá, sváry, žiarlivosť, hnevy, zvady, rozbroje, rozkoly, závisť, opilstvo, hýrenie……...
Svätý Izák Sýrsky začína svoju štvrtú homíliu pripomenutím dôležitého kroku pre začiatok duchovného života. Hovorí, že človek sa musí najprv odpútať od svetských vecí, aby mohol pripútať svoje srdce k Bohu. Ak sme neustále obklopení vecami tohto sveta a zavalení hlukom všadeprítomných médií, znemožňujeme duši vstup do hlbšieho duchovného života. A to aj vtedy, keď je v našom srdci prítomná……...
Britský pionier letectva Frederick Handley Page raz letel nad arabskými krajinami, keď vo svojom malom lietadle zrazu počul zvuky spôsobené hryzením. Nevedel, ako sa na palubu lietadla dostal obrovský potkan, ktorého prilákali potraviny tvoriace náklad lietadla. Pageovi začalo srdce prudko biť, keď si uvedomil, že tento hlodavec môže spôsobiť škody na kontrolnom mechanizme lietadla. Keby potkan rozhrýzol niektoré……...
Jednému chlapcovi pri hre spadla lopta do studne. Sám si nemohol pomôcť a tak bežal za otcom a poprosil ho, aby mu loptu vytiahol. Pomyslel si totiž: „Môj otec predsa dokáže všetko.“ Spoločne išli k studni a zbadali loptu, ako sa hojdala na hladine. „Urobíme to takto,“ povedal otec synovi a chytil ho za nohy a spustil dole……...
Asi pred štyridsiatimi rokmi isté talianske noviny priniesli správu, ktorá dojala celú krajinu. V osamelom rodinnom dome vypukol požiar. Obyvateľom sa v poslednom okamihu podarilo vybehnúť von. A kým sa bezmocne prizerali, ako plamene pohlcujú ich príbytok, uvedomili si, že chýba päťročný chlapček. Tento, keď videl dym a plamene, nevybehol, ale cúvol a bez toho, že by to……...
Svätý Paisij Svätohorský hovorí: „Úžitok z čítania prichádza, keď rozumieme, čo čítame, keď sa súdime podľa toho, čo čítame a keď aplikujeme do života to, čo čítame. Čím viac sa naučíme, tým s väčšou zodpovednosťou musíme žiť to, čo sme sa naučili. Nehovorím, že by sme nemali čítať, aby sme poukázaním na neznalosť boli oslobodení od zodpovednosti; hovorím, že……...
Valéria Alfejevová napísala strhujúci román Púť do Džvari. V príbehu ženy, ktorá objavuje vieru v posledných dňoch Sovietskeho zväzu, sa čiastočne odráža jej vlastný duchovný príbeh a duchovná múdrosť, ktorú na tejto životnej púti dosiahla. Jeden z príkladov tejto múdrosti sa nachádza aj v situácií, keď románová postava a jej syn sú v čase núdze prichýlení v kláštore v Gruzínsku. Žena je veľmi prekvapená, keď dobrý……...
Slávny kazateľ a znalec ľudskej povahy, francúzsky biskup Fénélon, zavolal raz troch robotníkov, aby mu v dome urobili naliehavé opravy. Keďže bol Štedrý deň a rozdeľoval služobníctvu darčeky, zavolal aj tých troch robotníkoch, aby ich obdaroval. Povedal: „Pozrite sa: Tu na stolíku ležia tri zlaté mince a vedľa nich tri poučné knihy. Každý si vyberte, čo chcete, buď……...
Svätý Paisij Svätohorský na otázku, aké duchovné knihy sú najužitočnejšie, odpovedá: „Rôzne patristické texty, ktoré sú dnes vďaka Bohu dostupné v tisíckach, sú veľmi užitočné. Človek v nich nájde všetko, čo potrebuje a po čom túži. Sú autentickým duchovným pokrmom a istým sprievodcom na duchovnej ceste. Ale aby nám priniesli úžitok, musíme ich čítať s pokorou a modlitbou. Patristické texty odhaľujú vnútorný……...
Svätý Paisij Svätohorský hovorí: „Ak chceš pomôcť Cirkvi, nepokúšaj sa napraviť druhých, ale seba. Ak sa dokážeš napraviť, tak jedna malá časť Cirkvi je ihneď lepšia. Prirodzene, ak by to urobil každý, tak telo Cirkvi by bolo v dobrom zdraví. Ale dnes ľudia sa zaoberajú so všetkým možným, len nie so sebou samými. Posudzovanie druhých je ľahké,……...
Dôstojná liturgia je zavše prvým a nezriedka účinným ohlasovaním Božieho posolstva ľudstvu, znamením jeho prítomnosti. Veľkoknieža kyjevský, Vladimír, poslal svojich vyslancov do Carihradu. Mali sa niečo dozvedieť o živote a bohoslužbe kresťanov. Hostitelia ich priviedli do Hagie Sofie, aby sa zúčastnili na kresťanskej oslave Boha. Po návrate domov zvestovali veľkokniežaťu Vladimírovi podľa kroniky toto: „Zaviedli nás dnu, kde……...