Svätý Paisij Svätohorský hovorí: „Keď človek urobí niečo s pokorou a láskou a nie je ocenený, môže cítiť akýsi smútok. Toto je ľudské – samozrejme nie že by to bolo správne, ale aspoň to môže byť poľahčujúcou okolnosťou. Ale ak niekto vyžaduje ocenenie, toto samo o sebe je smrteľné; znamená to, že ten človek je naplnený egoizmom. Skúšaj sa správať……...
Svätý Paisij Svätohorský hovorí: „Keď zabúdame, že rastieme iba s Božou pomocou, stávame sa pyšnými a myslíme si, že dosahuje duchovné ciele vlastnými silami, vtedy Boh odoberá svoju milosť, aby sme si uvedomili, že jedinou vecou, ktorú máme, je sila našej vôle a úsilia; moc a výsledok sú od Boha. Akonáhle pochopíme, že sme urobili pokrok pretože nám Boh pomáhal,……...
Svätí otcovia nám radia, aby sme sa na začiatku duchovného života usilovali oslobodiť sa z otroctva sebalásky. Je to skutočne veľmi dôležité, pretože tam, kde panuje sebaláska, tam ľahko víťazí naša vôľa a neostáva už miesto pre Božiu vôľu. Sebaláska znemožňuje prinesenie akejkoľvek obety, ktoré je spojená s prejavom lásky k Bohu i blížnemu. Dokonca znemožňuje také aktivity, ktoré nás samých privádzajú……...
V dielach o duchovnom živote nájdeme takmer na každej strane zdôrazňovanie nevyhnutnosti asketických cvičení, pre dosiahnutie rastu v čnostiach, čo nie je ničím iným, ako hlbšou jednotou s Bohom. Mnohé tieto cvičenia sú zamerané na potlačenie žiadostí tela a preto vyžadujú fyzické nasadenie. Jedným príkladom je pôst. Stáva sa však, že človek sa zameria na tieto telesné formy asketizmu a pritom mu unikne……...
Svätý Paisij Svätohorský hovorí: „Závisť, posudzovanie, hnev, tvrdohlavosť a tak ďalej – to všetko vyviera z pýchy. Pýcha je generálom všetkých vášní. Ak udrieš na pýchu, udrieš na všetky vášne a tak dovolíš, aby sa pokora a láska vliala do teba. Preto si myslím, že je dostatočné a zahájiš tvrdý útok na pýchu, ktorá stojí medzi tebou a Bohom. Pozri, keď nepriateľ……...
Keď sa povie „pýcha“, vynorí sa nám mysli karikatúra čŕt človeka, ktoré si spájame s touto vášňou. Tento obraz je tak odpudivý a nepríjemný, že ak pri spytovaní svedomia uvažujem, či sa pýcha neobjavila v našom života, tak popri tej predstave vyzeráme ako svätí anjeli. Je to však trik, ktorý už oklamal mnohých. Je to klam, ktorý spôsobil, že mnohí……...
Svätý Paisij Svätohorský hovorí: „Vonkajšia pýcha je zrejmá a môže byť ľahko vyliečená. Táto vonkajšia pýcha sa spoznať podľa toho, ako sa človek oblieka, ako kráča a podľa spôsobu ako rozpráva. Preto mu možno povedať slovo dve a to mu môže pomôcť. Vnútorná pýcha je však dosť prešibaná a z toho dôvodu je ju ťažšie vyliečiť. Skrýva sa a ostáva nespoznaná druhými;……...
Svätý Paisij Svätohorský hovorí: „To, že často upadáš do pýchy, znamená, že máš príliš vysokú mienku o seba. Myslíš si o sebe príliš veľa. Človek sa nemôže stať pyšným, dokiaľ neuverí, že je skutočne niekým. A nakoľko si myslí, že je špeciálny, stáva sa pyšným i pri tých najmenších provokáciách. Človek, ktorý má príliš vysokú mienku o sebe, ostáva……...
Ak vo svojom srdci rozpoznáme nejakú vášeň, ktorá brzdí náš duchovný rast, tak ide o moment, kedy sa musíme s odvahou rázne rozhodnúť pre vykorenenie tejto vášne. Ak s týmto rozhodnutím budeme otáľať, tak uvažovanie o námahe tohto zápasu nás postupne oberie o odvahu a odhodlanie. Svätý Paisij Svätohorský hovorí: „Ak niekto chce vyhnať vášeň, nesmie sa ospravedlňovať, ale namiesto toho sa……...
Veľmi často sa stáva, že prestávame v úsilí o duchovný život kvôli znechuteniu, ktoré je spôsobené častým pádom. Máme dojem, že slabosť, ktorá sa prejavuje v našom konaní, je taká silná, že ju nedokážeme vykoreniť zo svojho srdca. Táto rezignácia často zmarí i tie duchovné aktivity, ktoré sme predtým vykonávali s určitou ľahkosťou. Tomuto pokušeniu znechutenia čelí každý, kto sa usiluje o duchovný……...
Svätý Paisij Svätohorský raz dostal otázku: „Je možné, že Boh nepočuje moje modlitby, keď ho prosím o vyslobodenie z nejakej vášne?“ Odpovedal týmto poučením: „Keď nejestvuje nebezpečenstvo upadnutia do márnomyseľnosti a pýchy, potom Boh určite pomôže. Dobrý Boh si praje, aby sme bolo oslobodení od našich vášní, ale ak máme v sebe pýchu alebo predpoklady k pýche, potom nám nepomôže, aby……...
Spomínam si na jedno stretnutie s priateľmi. Po dlhšom rozhovore jeden z nich povedal: „Vyzerá to tak, že keby sme sa vyvarovali kritizovaniu druhých, tak by sme sa asi ani nemali o čom rozprávať.“ Veľmi som sa vtedy cítil zahanbený, pretože mal pravdu. Je tak ľahké padnúť do tohto hriechu. Čo je koreňom kriticizmu? Vychádza z našej pýchy a prehnaného egoizmu….…...
Synovia Izraela povedali svojmu zákonodarcovi (zo správneho chápania veľkosti Boha a poznania, ktoré rodí porozumenie bezvýznamnosti človeka): „Ty nám hovor a budeme ťa počúvať. Nech s nami nehovorí Boh, aby sme nepomreli!“ (Ex 20, 19). Tieto pokorné a spasiteľné slová sú vhodné pre každého skutočného kresťana. Taký kresťan je ochránený od duchovnej smrti ľútosťou srdca. Duchovná smrť zasiahne tých,……...
Pán nám prikázal odpustiť blížnym všetko, čo nám urobili: „Lebo ak vy odpustíte ľudom ich poklesky, aj váš nebeský Otec vám odpustí. Ale ak vy neodpustíte ľuďom, ani váš Otec neodpustí vaše hriechy“ (Mt 6, 14 – 15). Z týchto slov vyplýva zreteľný záver, že skutočným znakom odpustenia našich hriechov je stav nášho srdca, keď cítime, že sme……...
Mnoho ľudí s obľubou číta a cituje výroky svätých otcov. Nielen preto, že v tých jednoduchých slovách je skoncentrovaná veľká múdrosť nadobudnutá osobnou skúsenosťou, ale aj preto, že tieto slová zasahujú kdesi hlboko v srdci. Cítime rezonanciu v duši, ktorá odpovedá na tieto slová túžbou byť v súlade s posolstvom týchto výrokov. Nejde o nič iné ako o túžbu duše po svätosti. Veľmi často tento……...
Girolamo Savonarola bol jedným z najväčších kazateľov 15. storočia. Okrem iných miest kázal hlavne vo florentskej katedrále, v ktorej bola nádherná socha presvätej Bohorodičky. Jedného dňa si všimol staršiu ženu, ktorá sa pred touto sochou modlila. Nasledujúci deň znova. Každý deň ju bolo vidieť modliť sa pred sochou. Savonarola ju raz spomenul starému kňazovi, ktorý v katedrále slúžil dlhé……...
Jeden zo starodávnych otcov výstižne povedal, že medzi démonmi, ktorí povstávajú proti nám, sú tri skupiny, ktoré bojujú v prvej línií: tí, ktorí prichádzajú s túžbou obžerstva, potom tí, ktorí vedú k lakomstvu, a tí, ktorí navádzajú k hrdosti. Všetci ostatní démoni ich nasledujú a útočia na zranených prvými tromi skupinami. Svätý Theodoros Veľký nám odhaľuje niečo z taktiky našich neviditeľných nepriateľov….…...
Slovo pýcha je v súčasnosti veľmi neobľúbené. Nahrádza sa rôznymi inými pojmami, ako dôstojnosť, sebavedomie, hrdosť, ba dokonca sa schvaľuje ako štýl správania sa ľudí vyššieho spoločenského postavenia. Ale napriek týmto krycím názvom pýcha ostáva jedným z hlavných hriechov. Pýcha spočíva v preceňovaní vlastnej osoby a v podceňovaní ostatných. Takéto delenie vytvára bariéra medzi ľuďmi, je zdrojom nedôvery, neúprimnosti, ba často……...