Trúchliacim (mníchom) je ten, ktorého myseľ je odcudzená od všetkých vecí života. V sýrskom jazyku slovo mních znamená ten, ktorý trúchli. Je to človek, ktorý je si vedomý svojej nedokonalosti, slabosti, hriechu a túži po plnosti života, ktorý je v Bohu. Táto túžba po hlbokej jednote s Bohom je tak intenzívna, že formuje život vo všetkých oblastiach. Mních je ten,……...
„Trúchliacim (mníchom) je ten, ktorého myseľ je odcudzená od všetkých vecí života. Mních je ten, kto prechádza cez dni svojho života v hlade a smäde kvôli nádeji na budúce dobrá. Mních je ten, kto ostáva mimo svet a neustále prosí Boha o prijatie budúcich požehnaní. Mníchovo bohatstvo je útecha, ktorá prichádza zo smútku a radosť, ktorá prichádza z viery, ktorá žiari v tajných miestach……...
„Tak ako oblak zakrýva svetlo mesiaca, tak výpary brucha vyháňajú Božiu múdrosť z duše. Čo je plameň ohňa pre suché drevo, to je tiež telesná žiadostivosť pre plné brucho. Ako horľavá látka pridaná k inej horľavej látke znásobuje plamene ohňa, tak šťavnatosť jedál znásobuje žiadostivé hnutia tela. Poznanie Boha neprebýva v tele milujúcom rozkoše a človek, ktorý miluje svoje vlastné telo,……...
„Dobrá pôda, ktorá teší roľníka prinášaním stonásobnej úrody, je duša, ktorá je žiariaca pamätaním na Pána a neustálym bdením deň a noc. Pán buduje na jej vytrvalosti oblak, ktorý ju zakrýva počas dňa a plamenným svetlom osvetľuje ju počas noci. Z jej temnoty žiari svetlo.“ Po pár odstavcoch, v ktorých svätý Izák Sýrsky zdôrazňuje, že nečistá myseľ, čiže myseľ rozptýlená vecami……...
„Ako človek, ktorý seje do tŕnia, nie je schopný žať, tak človek, ktorý kazí svoje myslenie s úzkosťou, pamätaním na zlo a túžbou po bohatstve, potom stená na svojej posteli kvôli mnohým bdeniam a veľkej zdržanlivosti.“ Svätý Izák Sýrsky nám dáva veľmi dobrú radu, ktorá nás môže uchrániť pred premrhaním času i úsilia v našom asketickom cvičení. Môžeme sa síce prinútiť……...
„Telesné námahy, ak nie sú sprevádzané čistotou mysle, sú ako neplodné lono a vyschnuté prsia, pretože nemôžu priviesť človeka k poznaniu Boha. Vyčerpávajú telo, ale nepodstupujú žiadnu bolesť na vykorenenie vášní z mysle. Z toho dôvodu telesné námahy neprinášajú žiadnu úrodu.“ Bez úsilia o čisté srdce, bez úsilia obetovať všetko Bohu, nie je možné dôjsť k poznaniu Boha a priniesť ovocie života hodné……...
„Mních, ktorý dal seba samého do nebeského roľníctva, musí byť vždy a neprestajne bez akejkoľvek starostlivosti o veci tohto sveta, aby keď vstúpi do svojho vnútra nenašiel tam nič z toho veku ani myšlienku zaoberajúcu sa s niečím viditeľným. Pretože keď je slobodný od týchto vecí, bude schopný bez rozptýlenia meditovať nad Božím zákonom vo dne i v noci.“ Niekedy nie je……...
Keď som bol navštíviť jednu starenku, ktorá pre svoj vek už nemohla prichádzať do chrámu, mal som na mysli prosbu jej dcéry, ktorá chcela, aby som jej trochu dohovoril. Bola ustarostená o svoju matku, pretože si všimla, akoby strácala záujem o veci a návštevy príbuzných a známych, ktoré ju skôr obťažovali než potešili. Keď som sa spýtal starenky, ako sa……...
„Tak ako nepokoj mysle sa rodí z obžerstva, tak nevedomosť a necudnosť mysle sa rodí z mnohovravnosti a neviazanej konverzácie. Starosti o veci tohto života rozrušujú dušu a rozptýlenie spôsobené prácami mätie myseľ a vyháňa jej pokoj.“ Keď počúvame tieto slová, môže ich sprevádzať myšlienka, že ide o radu určenú predovšetkým pre mníchov pestujúcich intenzívny duchovný život. Aj keď je to zaiste pravda,……...
Veľmi často sa cez cirkevné masmédiá môžeme stretnúť s určitou kritikou, ktorá v dobrom približuje ťažkosti, s ktorými zápasí svet dnešného kresťanstva. Je bolestivé vnímať analýzy ochladnutia života viery v mnohých oblastiach. Aj keď zároveň v týchto dokumentoch sú naznačené určité východiská z tejto zaiste zjavnej krízy, nedá sa povedať, že by boli prijímané s nejakým nadšením. Skôr prevažuje skeptický postoj a pochybovanie, že môžu……...
Spovedníci musia veľmi často riešiť situáciu, kedy sa kajúcnik žaluje z akejsi neschopnosti odstrániť niektoré hriechy, ktoré znova a znova prichádzajú do ich duše. Niekedy je toto vyznanie sprevádzané až s určitou zatrpknutosťou, že nie sú schopní zavŕšiť tento zápas s hriechom, inokedy sú viditeľné známky malomyseľnosti vyvolané poznaním vlastnej slabosti. Je to neľahký duchovný stav, zvlášť u tých, ktorí……...
„Skutočnosť, že človek skĺzne do neúmyselných hriechov, poukazuje na slabosť jeho prirodzenosti; Boh pre náš osoh dovolil našej prirodzenosti byť náchylnou podľahnúť hriešnym okolnostiam. (…) Pre dušu je užitočné byť náchylnou k neúmyselným hriechom, pretože to podnecuje svedomie. Zotrvávanie v hriechu je však nehanebné a zavrhnutiahodné.“ Tieto slová svätého Izáka Sýrskeho zaiste prinesú úľavu všetkým tým, ktorí sa usilujú……...
Sťatie hlavy sv. Jána Krstiteľa Mk 6, 14-30 AI Keď som navštívil spolubrata, vyslovil som prianie vidieť miestny chrám. Hneď ako som vošiel, ma upútal jeden obraz. Ale nie preto, že by bol pekný. Tento obraz v nevkusnom ráme neladil s interiérom chrámu a rozhodne kazil celkový dojem. Spýtal som sa priateľa: „Prečo to nedáš dole? Kráse chrámu to predsa vôbec……...
Zosnutie Presvätej Vládkyne našej Bohorodičky a vždy Panny Márie Lk 10, 38-42; 11, 27-28 AI Mnohí ľudia obľubujú dokumentárne filmy o slávnych ľuďoch, pretože v ich živote nachádzajú recept pre úspešný život. Aj keď sa o nás, Slovákoch, trochu zlomyseľne hovorí, že úspešným ľuďom vieme iba závidieť, predsa si myslím, že sme dostatočne múdri nato, aby sme si dokázali vziať návod, ktorý nám……...
Sväté Premenenie Pána Boha a Spasiteľa nášho Ježiša Krista Mt 17, 1-9 AI V Druhej knihe kráľov je zaznamenaná podivuhodná udalosť zo života proroka Elizea. Aramejská armáda v noci obkľúčila miesto, kde bol prorok Elizeus. Ich cieľom bolo zajať Elizea, pretože využíval svoj prorocký dar v prospech izraelského kráľa, ktorý takto mohol úspešne čeliť aramejskému vojsku. Keď sa Elizeov sluha ráno prebudil,……...
Svätých apoštolom rovných Cyrila a Metoda Mt 5, 14-19 AI Keď si všímame oblečenie ľudí, rýchlo prídeme na to, čo v tejto dobe „letí“, čo je módne. Keď si všímame slová, ktoré ľudia hovoria, rýchlo objavíme, aká nálada panuje v spoločnosti. Nemusíme byť fundovanými sociológmi, aby sme zistili, že tieto nálady nám dávajú nelichotivý obraz o ľuďoch tejto doby. Svedčia o tom mnohé……...
Ochrana Presvätej Bohorodičky Lk 10, 38-42 a 11, 27-28 AI Malé dievčatko išlo prvý krát k zubnému lekárovi. V čakárni sa spýtalo mamky: „Pôjdeš aj ty so mnou?“ „Pravdaže,“ odvetila mamka. „Tak potom sa už vôbec nebojím,“ usmialo sa dievčatko. Vedomie, že s ňou bude mamka, ju upokojilo, hoci mamka si namiesto nej nesadne do zubárskeho kresla. Stačilo jej, že tam……...
Druhá pôstna nedeľa Mk 2, 1-12 Pôstne obdobie svojou atmosférou vedie nás vedie k dôslednejšiemu zamysleniu. Pozeráme sa na naše životy akosi hlbšie. Hodnotíme svoj vzťah k Bohu, pripomíname si realitu večného života ako nášho cieľa a hľadáme, kde sa na ceste k tomuto cieľu nachádzame. A dokonca i letmé zamyslenie nás vedie k poznaniu, že ešte stále nie sme tými, kým by sme……...
Syropôstna nedeľa Mt 6, 14-21 AI Modlitbou večierne v dnešný deň liturgicky vstúpime do tohtoročného Veľkého pôstu. Už ako samotný názov pripomína, ide o obdobie, kedy nás Cirkev pozýva k striedmosti a zdržanlivosti, aby sme sa stali otvorenejšími pre pôstne podnety, ktoré nás vedú k duchovnej práci na očistení a posvätení našich duší. KE Aby sa však nasledujúce pôstne obdobie pre nás stalo časom……...
7. nedeľa po ZSD Mt 9, 27-35 Svätý Teofan Zatvornik hovorí, že ak chceme začať pravý kresťanský život, potrebujeme položiť niekoľko dôležitých základov, bez ktorých nie je možný žiaden pokrok. Jeden z týchto základov je vyslovenie nedôvery v seba samých. Opakuje tým učenie svätých Otcov, ktorí nás varujú pred prílišnou sebadôverou. Aby sme toto poučenie, ktoré sa tak……...
2. nedeľa po ZSD Mt 4, 18-23 Druhá nedeľa po Zostúpení Svätého Ducha nám ponúka nádherné čítanie z Evanjelia podľa svätého apoštola Matúša o povolaní učeníkov (Mt 4, 18-23). Žasneme nad pohotovosťou týchto štyroch mužov, ktorí okamžite nasledovali Ježišovo volanie, aj keď viac menej o ňom nič nevedeli. Pre ich rodičov, priateľov a spolupracovníkov to zaiste bolo veľkým bláznovstvom, ktoré len……...
Tomášova nedeľa Sk 5, 12-20 AI Je veľa spôsobov, ktorými pristupujeme k pravde. Niekto ju celkom prirodzene prijme, iný zasa sa o ňu nezaujíma a ignoruje ju, ďalší zas začne voči nej bojovať. KE Prvé kresťanské spoločenstvo v Jeruzaleme neohrozene ohlasovalo nádhernú zvesť: Ježiš Kristus vstal z mŕtvych. Bolo to veľmi mocné ohlasovanie, pretože ako hovorí sv. Lukáš: „Rukami apoštolov sa dialo množstvo……...
Svätá a veľká nedeľa Paschy Jn 1, 1-17 AI Obľúbenou turistickou atrakciou vo Vietname sú Kráľovské hroby. Ide o podzemný komplex v ktorom boli pochovávaní bývalí vládcovia krajiny. Skupinky turistov sprevádzajú dve staršie ženy, ktoré vo svetle mihotavých sviec vysvetľujú jednotlivé exponáty a ich históriu. Keď v jeden podvečer posledná skupinka turistov ukončila prehliadku, jeden z nich im ponúkol, že ich odvezú svojím……...
Sväté Premenenie Pána Boha a Spasiteľa nášho Ježiša Krista Mt 17, 1-9 AI Nenašli by sme azda človeka, ktorý by nezamyslel nad zmyslom života. Toto uvažovanie je zvlášť intenzívne v čase poznačenom utrpením, kedy človek cíti, že ho opúšťajú životné istoty, ktorých sa do tohto okamihu držal. Hľadanie zmyslu života však človeku otvára novú perspektívu i nádej i vyššiu kvalitu života. KE Dnešný……...
Druhá pôstna nedeľa Mk 2, 1-12 AI Kňaz čakal v preplnenej čakárni na vyšetrenie u lekára. Prihovoril sa mu jeden muž z jeho farnosti, ktorý priviezol na kontrolu svoju staručkú matku. „Je tu veľa ľudí, však? Ale to je každý deň… To by bolo, keby toľkí každý deň čakali v cerkvi na spoveď, že?“ Kňaz mu odpovedal: „V takom prípade by sa……...