Svätý Izák Sýrsky prináša ďalší z výrokov svätých otcov, ktorý poukazuje na ovocie stíšenia. „Zvoľ pre seba prácu naplnenú potešením: stále nočné bdenie, skrze ktoré otcovia vyzliekli starého človeka (porovnaj: Rim 12, 2) a boli započínaní za hodných obnovy mysle. Počas týchto hodín duša má skúsenosť nesmrteľného života, skrze túto skúsenosť zhadzuje odev temnoty a prijíma dary Ducha.“ ……...
Svätý Izák Sýrsky v zhode s ostatnými svätými učiteľmi duchovného života pripomína, že skúšky predchádzajú veľkým darom zhora. Hovorí: „Syn, ktorý nie je cvičený, neprijme úžitok z bohatstiev otcovho domu. Kvôli tomu Boh najprv dopúšťa skúšky a trápenia a potom odhaľuje svoj dar. Nech je sláva nášmu Pánovi Ježišovi Kristovi, ktorý nám prináša sladkosť zdravia skrze trpkú medicínu.“ Toto poučenie……...
„Mystik Božieho milosrdenstva“ – takto nazvali svätého Izáka Sýrskeho mnohí, ktorí študovali jeho dielo. Nie je možné prehliadnuť pri čítaní jeho homílií, že majú pravdu. Svätý Izák Sýrsky sa snaží mnohými spôsobmi uľahčiť naše pochopenie Božieho milosrdenstva. Je si však vedomý, že toto poznanie prichádza do očisteného srdca, ktoré je naplnené túžbou po bohumilom živote. Aj……...
On sám, náš Pán a Spasiteľ, počas celého pozemského života kráčal po úzkej a bolestivej ceste. Bol neprestajne prenasledovaný, bol zbitý, vysmiaty a napokon zabitý najhanebnejšou možnou smrťou – na kríži medzi dvoma kriminálnikmi. Nasledujme Krista! Pokorme sa podľa jeho príkladu, nechajme sa nazývať klamármi a pomätencami, nestarajme sa o svoju česť, neodvracajme tvár od pľuvancov a naše líca od úderov, nehľadajme……...
Pánova odpoveď je rovnaká pre všetky ich skutky poškvrnené duchovnou chorobou. Táto odpoveď je hrozným odsúdením a odmietnutím spred Božej tváre pre každého, kto sa považuje za spravodlivého podľa múdrosti ľudí, zvlášť keď táto spravodlivosť je sprevádzaná posúdením blížneho. „Lekára nepotrebujú zdraví, ale chorí. Choďte a naučte sa, čo to znamená: „Milosrdenstvo chcem, a nie obetu.“ Neprišiel som……...
Možno, že sa nám dnešné čítanie z listu Rimanom zdalo veľmi krátke. Ale je dobré, že je také krátke, pretože takto väčšmi vynikne dôležitosť týchto troch viet pre náš duchovný život. Svätý Pavol nás vyzýva, aby sme „svoje telá prinášali ako živú, svätú, Bohu milú obetu, ako svoju duchovnú bohoslužbu“ (Rim 12, 1). Pod slovom „telo“……...
V liste Rimanom apoštol Pavol zhrňuje svoje učenie. Podáva ucelený prehľad kresťanského učenia. Po určitej teoretickej časti nasleduje časť praktických napomenutí, ako správne uskutočňovať poznané pravdy. A práve z tejto, praktickej časti je aj dnešné čítanie. Keď počúvame slová, ktoré povzbudzujú k pokornému zmýšľaniu, službe blížnemu, k vzájomnej láske bez pokrytectva, k úctivosti, k trpezlivosti a vytrvalosti, môžeme……...
Neurológ Dr. Lawrence Katz veľmi často hovoril: „Ak ho nechceš stratiť, tak ho používaj!“ Myslel tým na ľudský mozog, ktorý bol centrom jeho celoživotného vedeckého bádania. A na svojich vedecko-popularizačných prednáškach zdôrazňoval, že mentálna záťaž má blahodárny vplyv na celkový život človeka. „Tak ako je pre nás prirodzené umývanie zubov, tak by pre nás mala byť prirodzená denná……...
Keď bol Leonardo da Vinci ešte len žiakom, jeho starý, dobre známy učiteľ-maliar, ho požiadal, aby dokončil obraz, ktorý sám začal. Mladý da Vinci bol touto žiadosťou zaskočený. V rozpakoch sa postavil pred skicu, ktorú urobil jeho majster. Nenašiel v sebe však dosť odvahy, aby začal s prácou. Majster však nebol ochotný ustúpiť. Povedal: „Urob to najlepšie ako vieš!“ ……...
Zaiste sa vám už stalo, že vás zasiahla zloba iných. Možno, že ste si vtedy povedali: „Dosť! Nenechám si skákať po hlave!“ A možno v tom na prvý pohľad spravodlivom rozhorčení ste reagovali na zlobu zlobou. Človek potom zvykne ľutovať, že sa nechal takto vyprovokovať, pretože cíti, že mu to neprinieslo pokoj do srdca. Dnešné čítanie nám dáva……...
Svätý Pavol nás vyzýva, aby sme „svoje telá prinášali ako živú, svätú, Bohu milú obetu, ako svoju duchovnú bohoslužbu“ (Rim 12, 1-3). Pod slovom „telo“ máme rozumieť celú ľudskú osobu. Teda celým svojim životom máme prinášať Bohu obetu. Čo to znamená? Živá obeta – to je čin lásky, akým bol čin Krista. Nie je v tom……...
Zaiste sa vám už stalo, že vás zasiahla zloba iných. Možno, že ste si vtedy povedali: „Dosť! Nenechám si skákať po hlave!“ A možno v tom na prvý pohľad spravodlivom rozhorčení ste reagovali na zlobu zlobou. Človek potom zvykne ľutovať, že sa nechal takto vyprovokovať, pretože cíti, že mu to neprinieslo pokoj do srdca. Dnešné čítanie nám dáva……...
Keď bol Leonardo da Vinci ešte len žiakom, jeho starý, dobre známy učiteľ-maliar, ho požiadal, aby dokončil obraz, ktorý sám začal. Mladý da Vinci bol touto žiadosťou zaskočený. V rozpakoch sa postavil pred skicu, ktorú urobil jeho majster. Nenašiel v sebe však dosť odvahy, aby začal s prácou. Majster však nebol ochotný ustúpiť. Povedal: „Urob to najlepšie ako vieš!“ ……...
Pán nám prikázal žiť v pokoji s blížnym z celej sily (Mt 5, 23). Apoštol povedal: „Ak je to možné a závisí to od vás, žite v pokoji so všetkými ľuďmi“ (Rim 12, 18). Nemrhaj čas dokazovaním, kto má pravdu a kto nie, ty alebo tvoj blížny. Namiesto toho skús obviniť seba samého a uchovať pokoj s blížnym skrze svoju pokoru. Raz……...
„Oheň som prišiel vrhnúť na zem; a čo chcem? Len aby už vzplanul!“ (Lk 12, 49). Spasiteľ tu hovorí o kresťanskom živote a hovorí to preto, lebo jeho viditeľným znakom je zápal páčiť sa Bohu daný Svätým Duchom. Podobá sa ohňu, pretože ako oheň stravuje materiál, ktorého sa zmocní, tak tento zápal pre život s Kristom stravuje dušu, ktorá ho……...
Každý kresťan je povolaný k životu zriekania. Toto povolanie vyplýva zo Svätého písma. Ježiš Kristus hovorí: „Kto chce ísť za mnou, nech zaprie sám seba, vezme každý deň svoj kríž a nasleduje ma. Lebo kto by si chcel život zachrániť, stratí ho, ale kto stratí svoj život pre mňa, zachráni si ho“[1]. Na inom mieste čítame: „Keby ste……...
Svätý Izák Sýrsky učí: „Tí, ktorí na ceste života sú vedení božskou milosťou, aby boli osvietení, sú si vždy vedomí niečoho ako noetického lúča svetla vloženého medzi napísané riadky, ktorý uschopňuje myseľ rozlíšiť jednoduché slová od tých, ktoré majú veľký význam pre osvietenie duše.“ Svätý Izák Sýrsky poukazuje na aktivitu mysle počas čítania Svätého písma alebo……...
Nedávno mi jedna situácia otvorila možnosť „pomstiť sa“ človeku, ktorý mi spôsobil pomerne veľkú nepríjemnosť. Stačilo urobiť len veľmi málo (a bolo by to veľmi decentné), aby dotyčný pocítil „príučku“. Musím sa priznať, že samotná myšlienka na túto pomstu mi prinášala potešenie. Ale vďaka Bohu som mal dlhší čas na uskutočnenie tohto zámeru a tak som si to nakoniec……...
Sv. Pavol nás vyzýva, (Rim 12, 1-3) aby sme „svoje telá prinášali ako živú, svätú, Bohu milú obetu, ako svoju duchovnú bohoslužbu“. Pod slovom „telo“ máme rozumieť celú ľudskú osobu. Teda celým svojim životom máme prinášať Bohu obetu. Čo to znamená? Živá obeta – to je čin lásky, akým bol čin Krista. Nie je v tom nič slabošské,……...