Ak sa niekto hnevá na blížneho kvôli bohatstvu, sláve alebo pôžitkom, ešte si neuvedomil, že Boh nariaďuje všetky veci so spravodlivosťou. Svätí otcovia veľmi dobre poznali všetky zákutia ľudskej duše a dokázali presne diagnostikovať príčiny rôznych hnutí, ktoré sa v nej objavili. Svätý Marek Asketik to potvrdzuje aj týmto poučením. Predkladá nám dôvod častého negatívneho postoja voči blížnemu,……...
Nepokúšaj sa riešiť nejakú nejasnú a zamotanú vec prostredníctvom zaujatého sporu, ale rob to, čo ti prikazuje duchovný zákon, teda postupuj s trpezlivosťou, modlitbou a neochvejnou nádejou. Svätý Marek Asketik dáva radu, ktorá je potrebná pre náš každodenný kresťanský život. Dáva riešenie pre mnohé situácie, ale zvlášť pre tie, ktoré vznikajú konfrontáciou kresťanského života s týmto svetom. Pre nikoho z nás……...
Najväčšou skúškou pre človeka, ktorý sa usiluje o milosrdné srdce, sú situácie, kedy je vystavený neprávostiam zo strany druhých. Sú to momenty, kedy často zlyhávame. Hnev nás buď okamžite vedie k obrannej reakcii, alebo ak ju dokážeme potlačiť, stupňuje v srdci napätie, ktoré sa v budúcnosti prejaví oveľa silnejšou a až neprimeranou reakciou. Tieto zlyhania sú upozornením na vášeň, ktorá ešte stále……...
Hnev. Prchkosť, prechovávanie hnevlivých myšlienok; zaoberanie sa zlými myšlienkami o druhých, myšlienkami na pomstu, znepokojovanie srdca hnevom a zatemňovanie mysle skrze hnev. Nevhodné kričanie, zvady, surové a bolestné slová, napádanie druhých, vražda. Pamätanie na zlá, nenávisť, pomsta, ohováranie, súdenie druhých, znepokojovanie a urážanie blížnych. Vášeň hnevu je indikátorom prítomnosti a pôsobenia iných vášnív srdci človeka. Je to predovšetkým pýcha, túžba po……...
Svätý Izák Sýrsky v ďalšom odstavci dvadsiatej štvrtej homílie prichádza na pomoc tým, pre ktorých hnev s blížnym je prekážkou na nasledovanie jeho poučenia, ako sa postaviť voči ťažkostiam v živote. Hovorí: „Žiadna modlitba nie je vypočutá tak rýchlo, ako modlitba človeka, ktorý prosí o zmierenie s tými, ktorí sa na neho hnevajú. Pretože keď sa obžaluje z urážky, táto modlitba je……...
AI V dnešnej dobe vychádza veľa nových zákonov, ktoré upravujú život človeka v spoločnosti. Právnický jazyk zákonov je však suchý a tak je potrebné aj vysvetlenie, komentár k zákonu, aby ho človek správne pochopil. Je dôležité pochopiť tzv. filozofiu zákona. Človek, ktorý zákon nepochopí, môže si ho vykladať zle a tak spáchať nejaký priestupok. KE Skúsme sa dnes zamyslieť nad jedným……...
Každý sa môže rozhnevať – je to ľahké. Ale rozhnevať sa na správnu osobu, v správnej miere, v správny čas, správnym smerom a správnym spôsobom – to nie je v moci každého a to nie je ľahké. (Aristoteles) * Grécky mudrc Euklides, keď sa raz prechádzal so svojimi žiakmi, uvidel bohatého Gréka, ktorý v hneve zúrivo bil svojho otroka. Úder za úderom……...
Zo života egyptských pustovníkov sa rozpráva táto epizóda. Jeden mladík sa pridal k starým pustovníkom. Dokiaľ si nezvykol na samotu púšte, bolo mu zavše otupno. Prišiel za starým pustovníkom a prosil ho: „Otče, je mi otupno, chcel by som sa trochu rozptýliť, zahrať sa na chvíľu.“ Starec odpovedal: „Dávno som zabudol na všetky hry. Azda niečo vymyslíš?“ „Áno,……...
Žil raz istý chlapec s veľmi zlou povahou. Otec mu dal vrecko klincov so slovami, aby vždy, keď sa nahnevá, zatĺkol jeden klinec do plota za domom. Chlapec zatĺkol prvý deň 37 klincov. Za niekoľko týždňov sa naučil kontrolovať svoj hnev a počet zatlčených klincov sa postupne znižoval. Zistil totiž, že je jednoduchšie ovládať zlosť, ako zatĺkať klince. Nakoniec……...
John Claypool vyrozprával príbeh o dvoch bratoch, identických dvojčatách. Nikdy sa neoženili, pretože si nevedeli predstaviť, že by sa mali od seba odlúčiť. Keď im zomrel otec, prevzali jeho obchod. Vďaka ich súdržnosti a spolupráci sa obchod stále viac zmáhal. Jedného dňa sa to však zmenilo. Roztržitý zákazník si zabudol vziať dolár, ktorý mu vydal jeden z bratov. Položili ho……...
„Dobrovoľné a vytrvalé znášanie nespravodlivosti očisťuje srdce. Trpezlivé znášanie nespravodlivosti vyviera z opovrhnutia svetom; a človek znáša falošné obvinenia radostne, pretože jeho srdce začalo vidieť pravdu.“ Toto poučenie svätého Izáka Sýrskeho zaiste pomôže mnohým. Veď tak často sme zarmútení mnohými nespravodlivosťami, ktoré na nás doliehajú. Keď však začneme vidieť pravdu o sebe samých, keď vnímame biedu, do ktorej nás priviedli……...
Noviny priniesli kurióznu správu. Istý muž zrezal veľký strom vo svojej záhrade. Chcel odstrániť aj peň s koreňmi. Rozhodol sa to urobiť čo najľahším spôsobom. Použil dynamit. Keď nálož odpálil, peň aj s koreňmi vyletel do vzduchu, urobil veľký oblúk a dopadol na susedovu strechu. Prerazil krytinu a skončil uprostred podkrovnej izby. Rýchle a pohodlné riešenie mu tak spôsobilo veľkú škodu. ……...
Noviny priniesli správu o tragickej udalosti, ktorá sa odohrala v jednej juhoamerickej krajine. Roľník zabil v hádke svojho najlepšieho priateľa. Dôvodom boli ich rôzne politické názory. Keď sa ho pýtali, prečo to urobil, pokrčil plecami a povedal: „Začali sme pokojne. Keď však trval na svojom, začal som s hnevom predkladať svoje argumenty… zabil som ho, keď mi došli…“ (http://www.christianglobe.com/Illustrations/) Táto tragédia……...
Srdce infikované hnevom a neschopnosťou evanjeliového prikázania lásky k nepriateľom musí byť uzdravené liekmi, na ktoré poukázal náš Pán – človek sa musí modliť za svojich nepriateľov bez ich odsúdenia, nesmie o nich hovoriť zle, musí o nich hovoriť dobré veci a robiť im tak veľa dobrých vecí, ako je len možné. Tieto aktivity vyhasia nenávisť, ktorá zapálila srdce, ovláda ho a oslabuje….…...
Starý zákon zakazoval zlé následky hnevu, ale Pán zakazuje dokonca aktivitu tejto vášne v srdci (Mt 5, 21 – 22). Boh sám vyslovil tento zákaz, a preto má obrovskú moc. Vášeň slabne už len pri spomienke na tieto krátke a jednoduché Božie slová. Podobný efekt si možno všimnúť pri všetkých Božích prikázaniach. Pán adresoval tieto slová proti hnevu ako najvážnejšiemu……...
Pred rokmi som čítal v novinách, že istý grafológ vraj preskúmal písmo viacerých ľudí, ktorých Cirkev vyhlásila za svätých. A skoro všetci vraj mali zlú povahu. Dokazuje to vraj ich písmo. Proces svätorečenia je ťažký proces a kto cez tento proces prejde, musel byť skutočne svätý. Ako je to potom s tou zlou povahou? Predpokladám, že grafológ hovoril……...
Jeden mladý mních žil v spoločenstve s ostatnými v tichom ústraní v istom monastiere. Bol však stále nespokojný a veľmi skoro sa rozčúlil pre akúkoľvek maličkosť. Raz si povedal: „Chcem byť sám. Keď nebudem mať okolo seba nijakých spolubratov, nebudem mať ani príčiny nahnevať sa, nájdem pokoj a takto odstránim svoj hnev.“ Poprosil ihumena monastiera a ten mu……...
John Claypool vyrozprával príbeh o dvoch bratoch, identických dvojčatách. Nikdy sa neoženili, pretože si nevedeli predstaviť, že by sa mali od seba odlúčiť. Keď im zomrel otec, prevzali jeho obchod. Vďaka ich súdržnosti a spolupráci sa obchod stále viac zmáhal. Jedného dňa sa to však zmenilo. Roztržitý zákazník si zabudol vziať dolár, ktorý mu vydal jeden z bratov. Položili ho……...
Z rôznych príbehov som sa dozvedel nasledovné o svätom Mojžišovi Čiernom, ktorý bol dobre známy medzi otcami skýtu. Zdá sa, že predtým, než sa stal mníchom, bol sluhom u jedného človeka. Jeho pán ho však vyhodil z domu, pretože Mojžiš bol veľmi popudlivý a jeho spôsoby boli urážajúce a surové. Keď bol prepustený, stal sa zlodejom a kvôli svojej mimoriadnej sile sa stal vodcom……...
Abba Agathon povedal, že vznetlivý človek, aj keby kriesil mŕtvych, nie je prijateľný pred Bohom. Abba Poimen povedal: „Tne, kto sa neustále sťažuje, nie je mníchom; ten, kto je pomstychtivý, nie je mníchom; ten kto sa ľahko nahnevá, nie je mníchom. Každý, kto má tieto chyby, nie je mníchom, aj keď si myslí, že je.“ ……...
Neplánuj stráviť sviatočné dni pitím vína, ale regeneráciou mysle a očisťovaním svojej duše. Ak obžerstvo ovládne tvoje jedlo a pitie, vyvoláš hnev osoby, ktorej je venovaný sviatok. Spomínaná rada je veľmi užitočná, pretože je možno aj našou osobnou skúsenosťou, že vo sviatočné dni akosi poľavujeme v duchovnej disciplíne. Azda najlepším príkladom je slávenie Kristovho vzkriesenia, ktorému predchádza Veľký pôst….…...