Nebuď žiakom samochvály, lebo namiesto pokornej múdrosti sa naučíš byť pyšný. Toto je veľmi dobré poučenie pre všetkých, ktorí sa vydávajú na cestu duchovného života. Tento proces rastu sa neodohráva v izolácii. Svätí otcovia zdôrazňujú nutnosť nájdenia dobrého duchovného otca, ktorý sa tak stáva sprievodcom alebo skôr vodcom na tejto ceste. Tvrdenie, že človek sa môže zaobísť……...
Ústa trpezlivého a pokorného hovoria pravdu, kým protirečiaci sa podobá sluhovi, ktorý udrel Pána po líci. V súčasnosti, keď čelíme záplave informácií z masmédií, neraz môžeme počuť radu: ak chceš spoznať pravdu, neuspokoj sa s len s jedným zdrojom. Prečítaj si viaceré noviny alebo vypočuj spravodajstvo rôznych staníc a až potom si vytvor svoj názor. Táto rada – hoci je zaiste užitočná……...
Ak máš nejaké duchovné nadanie a súcitíš s tým, kto ho nemá, týmto súcitom opatruješ svoj dar, kým namyslenec ho stratí, lebo sa stáva obeťou svojej utajovanej namyslenosti. Toto poučenie vychádza z praktickej skúsenosti asketikov. Je prirodzené, že radikálnosť a intenzita duchovného snaženia prináša veľa dobrých plodov. Človek nielenže vystupuje do duchovných výšin, ale otvára sa tiež pre prijatie mnohých……...
Vzývaj Boha, aby otvoril oči tvojho srdca a ty si uzrel úžitok z tvojej modlitby a zo skúsenosti poučeného čítania. Svätý Marek Asketik pripomína dve azda najdôležitejšie asketické prostriedky duchovného života – modlitbu a čítanie. Svätí učitelia duchovného života svorne hovoria, že tieto prostriedky majú mať dôležité miesto v našom každodennom živote. Poučenie svätého Marka predpokladá uskutočňovanie týchto aktivít a sústreďuje našu……...
Kto je pri čítaní Božieho Písma trpezlivý a pokorný, ako aj duchovne aktívny, ten všetko vzťahuje na seba, a nie na druhého. Veľmi dôležité poučenie. Zvlášť keď si spomenieme na všetky tie situácie, kedy bolo Sväté písmo použité ako zbraň vo vojne argumentov, kedy Božie slovo bolo nami alebo druhými použité na usvedčenie slabosti protivníka. A nemusí ísť ani……...
Nech nad každým tvojím počínaním vládne Najvyšší, ktorý je pôvodcom každého dobra, aby tvoje počínanie bolo v súlade s Bohom. Ďalšie poučenie od svätého Marka Asketika sa zdá jednoduché a zrozumiteľné. Pri duchovných textoch je však dôležité venovať dostatok času uvažovaním i nad tými výrokmi, ktoré sú jednoduché pre intelektuálne pochopenie. Ak tak urobíme, tak zvyčajne zistíme, že v sebe skrývajú……...
Osvedčená viera je ako pevná veža. Pre veriaceho Kristus je všetkým. Svätý Marek Asketik prirovnáva osvedčenú vieru k pevnej veži. V jeho dobe sa pod pevnou vežou rozumela stavba, ktorá poskytovala ochranu, pevnosť, ktorá ochraňovala pred nepriateľmi. Čo však presne myslí pod slovami „osvedčená viera“? Je to živá viera, ktorá sa prejavuje horlivým napĺňaním evanjeliových prikázaní. „Viera,“……...
Každé dobro nám však Boh dáva predvídavo (s osobitným zámerom). Kto takto verí, ten ho nezničí. Po vysvetlení cieľa duchovného snaženia svätý Marek Asketik prichádza s ubezpečením, že v tomto zápase môžeme počítať s pomocou zhora. Je potrebné pamätať na Ježišove slová: „Keď teda vy, hoci ste zlí, viete dávať dobré dary svojim deťom; o čo skôr dá váš……...
Po prvé, Boh, ako je známe, je počiatok, stred aj koniec akéhokoľvek dobra. Dobro však nemôže sa uskutočniť a ani mu nemôžeme ináč uveriť, než v Kristovi Ježišovi a vo Svätom Duchu. Svätý Marek Asketik týmito slovami načrtáva cieľ asketického snaženia kresťana. Svätí otcovia si boli dobre vedomí, že jestvuje súvis medzi morálnym postojom človeka a božským životom, na ktorom……...
Nakoľko mnohokrát ste nám vyjadrili túžbu spoznať, čo to je, podľa Apoštola, duchovný zákon (Rim 7, 14), aký je tu myšlienkový systém a ako sa činia tí, ktorí sa snažia ho zachovávať, o tom niečo povieme podľa vlastných síl. Týmito slovami začína svätý Marek Asketik 200 kapitol o duchovnom zákone. Ako z jeho slov vyplýva, reaguje na prosby svojich učeníkov……...