Istá žena sa cítila v zamestnaní veľmi osamelá napriek tomu, že pracovala v pomerne veľkom kolektíve. Pocit osamelosti vyvolával fakt, že na pracovisku bola jedinou veriacou. Často musela obraňovať svoju vieru a odôvodňovať svoje postoje, ktoré sa líšili od názorov jej kolegýň. Pomaly strácala odvahu i silu k týmto zápasom a rozmýšľala, že zmení zamestnanie. Predtým sa však poradila s kňazom. Ten, keď vypočul……...
Slávny generál Robert E. Lee udivil svojho podriadeného, keď sa veľmi pekne vyjadril o jednom dôstojníkovi. „Generál,“ povedal, „viete, že tento dôstojník, o ktorom ste tak pekne hovorili, je vaším najväčším nepriateľom a že nikdy nepremešká príležitosť, aby vás potupil škaredými slovami?“ „Áno, viem,“ odpovedal generál, „ale vy ste sa ma pýtali na moju mienku o ňom a nie na jeho……...
Noviny priniesli správu o tragickej udalosti, ktorá sa odohrala v jednej juhoamerickej krajine. Roľník zabil v hádke svojho najlepšieho priateľa. Dôvodom boli ich rôzne politické názory. Keď sa ho pýtali, prečo to urobil, pokrčil plecami a povedal: „Začali sme pokojne. Keď však trval na svojom, začal som s hnevom predkladať svoje argumenty… zabil som ho, keď mi došli…“ (http://www.christianglobe.com/Illustrations/) Táto tragédia……...
Svätých apoštolom rovných Cyrila a Metoda Mt 5, 14-19 AI Keď sa stane nehoda alebo niekto odpadne na chodníku, rýchlo sa ponáhľame pomôcť. Je to prirodzené a ľudské. V takej chvíli sa dokážeme vzdať svojich plánov, dokážeme všeličo obetovať, len aby sme pomohli zachrániť ľudský život. Škoda len, že sa rovnako neponáhľame pomáhať tým, ktorí sú zranení hriechom či neverou. Pritom……...
Troch veľkých biskupov veľkňazov: Bazila Veľkého, Gregora Bohoslovca a Jána Zlatoústeho Mt 5, 14-19 AI Každý štát má svoju ústavu. Je to právna definícia základov štátu, od ktorej sa odvíjajú ďalšie právne normy. Do života štátu nesmie vstúpiť taký zákon, ktorý by bol v rozpore s ústavou. KE Dnešné evanjelium nám prináša úryvok z Ježišovej Reči na vrchu. Túto reč mnohí nazývajú……...
Svätých apoštolom rovných Cyrila a Metoda (Mt 5, 14-19) Pred pár dňami sme oslavovali dvojicu svätých apoštolov Petra a Pavla. Dnes oslavujeme druhú dvojicu – svätých apoštolov Cyrila a Metoda. K týmto svätým bratom nás viaže osobitná úcta. Veď to boli práve oni, ktorí priniesli svetlo evanjelia našim predkom. Na mnohých miestach našej vlasti sa v týchto dňoch konajú……...
Troch veľkých biskupov veľkňazov: Bazila Veľkého, Gregora Bohoslovca a Jána Zlatoústeho (Mt 5, 14-19) AI Zaiste i vy obľubujete životopisné medailóny slávnych osobnosti, ktoré ponúkajú v tak hojnom počte masmédia. Je dobré, ak im venujeme pozornosť. Zvyšuje to naše poznanie, v niektorých prípadoch národné povedomie, ale hlavne to motivuje k usilovnejšej práci. Je však oveľa lepšie všímať si život……...
Bol to deň ako mnohé iné, keď najväčší učiteľ, aký kedy žil, povedal najhodnotnejšiu kázeň, aká kedy bola povedaná. Tým učiteľom je samozrejme náš Pán Ježiš Kristus a kázeň sa volá „reč na vrchu“. V ten deň „videl veľké zástupy“ (Mt 5, 1) ľudí, ktorí túžili počuť Božie slovo. Títo ľudia, podobne ako mnohí dnes, boli hladní po……...
Ministerstvo zahraničných vecí USA pred pár dňami preložilo správu o teroristických útokoch počas minulého roka (2001). V závere správy sa konštatovalo, že v tomto roku následkom teroristických útokov zahynulo najviac ľudí.[1] Toto konštatovanie je dosť mrazivé. A ak nemu pridáme správy o počte zavraždených ako dôsledku vzrastajúcej kriminalite, tak potom nám obraz o svete vyznieva v príliš čiernych farbách. Dnešné evanjelium akoby……...
Kto nadobudol Boží pokoj, je schopný naplniť posledné dve blahoslavenstvá (Mt 5, 10-12) – trpezlivé znášanie neprávosti a zla každého druhu, a radosť v prenasledovaniach, potupeniach. Kto nadobudol Boží pokoj, nebojí sa vĺn mora sveta, pretože útecha milosti zničila v jeho srdci všetok zmysel pre veci tohto sveta – zmyselnosť, ťarchu a horkosť sveta. „Blahoslavení prenasledovaní pre spravodlivosť, lebo……...
Srdce, ktoré je naplnené iba dobrom, je čisté srdce, schopné vidieť Boha. „Blahoslavení čistého srdca, lebo oni uvidia Boha“ (Mt 5, 8). Čo je čisté srdce? Jeden veľký učiteľ mníchov (sv. Izák Sýrsky) odpovedal na túto otázku nasledovne: „Je to srdce, ktoré ako Boh je pohnuté nesmiernym milosrdenstvom voči všetkému stvorenstvu.“ Boží pokoj zostupuje do……...
„Keď som znovu nadobudol vládu nad svojou „zemou“, začínam túžiť po nebi. Vstupujem do nového stavu, ktorý je vo mne vytvorený milosťou. Začínam byť „lačný a smädný“ (Mt 5, 6) po Božej spravodlivosti a nie po prázdnej ľudskej spravodlivosti. Božia spravodlivosť sa zjavila ľudstvu skrze Božie milosrdenstvo a prikazuje nám stať sa ako Boh skrze milosrdenstvo (Mt 5, 48),……...
Stav duše, keď sa všetok hnev, nenávisť, spomienky na zlo a posudzovanie vykorení, je novou blaženosťou, novým blahoslavenstvom: „Blahoslavení tichí, lebo oni budú dedičmi zeme“ (Mt 5, 5). Čo je tou „zemou“? Po páde Boh nazval Adama „zemou“ a v Adamovi nazval aj mňa „zemou“. „Lebo prach si a na prach sa obrátiš!“ (Gn 3, 19). Nakoľko som……...
Chudoba ducha takto prirodzene dáva zrod ďalšiemu blahoslavenstvu: „blahoslavení plačúci“. Nariekanie je pokorný plač veriacej duše, ktorá vidí svoje nekonečné hriešne škvrny v zrkadle evanjelií. Duša zmýva tieto škvrny svätou vodou – svojimi slzami. Duša zmýva tieto škvrny svätým zármutkom. Nevýslovná útecha, neopísateľná jasnosť sa vlieva do srdca po preliatí spasiteľných sĺz nad hriechmi a pádom,……...
Čo je prvou emóciou alebo porozumením, ktoré sa objaví v duši, keď dodržiavame Kristove prikázania? Chudoba ducha. Keď kresťan skutočne zatúži po naplnení vnútorných i vonkajších Kristových prikázaní, okamžite si je vedomý vlastnej padnutej prirodzenosti, ktorá rebeluje a tvrdohlavo koná proti evanjeliám. Vo svetle evanjelií vidí v sebe kresťan úplný pád ľudstva. Z tejto vízie prichádza pokorné posúdenie samého seba,……...
Pán nám prikázal milovať našich nepriateľov (Mt 5, 44) a k nadobudnutiu tejto lásky nám povedal, aby sme žehnali tým, ktorí nás preklínajú, robili dobré tým, ktorí nás nenávidia a modlili sa za tých, ktorí nám škodia a prenasledujú nás. Láska k nepriateľom dáva srdcu plnosť lásky. V takomto srdci jednoducho nie je miesto pre zlo a stáva sa podobným Bohu v dobrote. Apoštol Pavol……...
Pán zakázal pomstu, ktorá bola povolená Mojžišovým zákonom a prostredníctvom ktorej zlo bolo oplatené zlom. Zbraň, ktorú nám Pán dáva proti zlu, je pokora. „Neodporujte zlému. Ak ťa niekto udrie po pravom líci, nadstav mu aj druhé. Tomu, kto sa chce s tebou súdiť a vziať ti šaty, nechaj aj plášť“ (Mt 5, 39 – 40). Svätý……...
Pán zakazuje prísahy (porov. Mt 5, 33 – 37). Otcovia správne hovoria, že nikto si nezaslúži menej dôvery ako ten, kto často prisahá. A zas opačne, nikto si nezaslúži väčšiu dôveryhodnosť ako ten, kto vždy hovorí pravdu a nikdy neprisahá. Hovor pravdu a nikdy nebudeš potrebovať použiť prísahu, ktorá ako urážka nábožnosti je dielom démonov. Toto Pánovo prikázanie nás……...
Pán zakázal rozvod, ktorý bol povolený Mojžišovým zákonom, okrem tých prípadov, keď manželstvo bolo zlomené nezákonným cudzoložstvom jedného z partnerov (porov. Mt 5, 31 – 32). Rozvod bol dovolený pre ľudskú prirodzenosť poníženú pádom, ale po obnove ľudstva Bohočlovekom zákon, daný ľudskej prirodzenosti, bol obnovený do pôvodného stavu (porov. Mt 19, 4 – 9). Evanjelium dáva všetkému……...
Mojžišov zákon postavil mimo zákon cudzoložstvo, ale Pán zakázal telesnú žiadostivosť. Ako mocne tento zákon účinkuje v našej padnutej prirodzenosti! Praješ si zdržať sa nečistých pohľadov, myšlienok a fantázií? Pamätaj na tieto slová, keď začnú v tebe pôsobiť: „Každý, kto na ženu hľadí žiadostivo,“ telesnými očami alebo v mysli, „už s ňou scudzoložil vo svojom srdci“ (Mt 5, 28). Medzi……...
Pán nám prikázal žiť v pokoji s blížnym z celej sily (Mt 5, 23). Apoštol povedal: „Ak je to možné a závisí to od vás, žite v pokoji so všetkými ľuďmi“ (Rim 12, 18). Nemrhaj čas dokazovaním, kto má pravdu a kto nie, ty alebo tvoj blížny. Namiesto toho skús obviniť seba samého a uchovať pokoj s blížnym skrze svoju pokoru. Raz……...
Starý zákon zakazoval zlé následky hnevu, ale Pán zakazuje dokonca aktivitu tejto vášne v srdci (Mt 5, 21 – 22). Boh sám vyslovil tento zákaz, a preto má obrovskú moc. Vášeň slabne už len pri spomienke na tieto krátke a jednoduché Božie slová. Podobný efekt si možno všimnúť pri všetkých Božích prikázaniach. Pán adresoval tieto slová proti hnevu ako najvážnejšiemu……...
„Ak vaša spravodlivosť nebude väčšia ako spravodlivosť zákonníkov a farizejov, nevojdete do nebeského kráľovstva“ (Mt 5, 20). Spravodlivosť zákonníkov a farizejov sa uspokojovala štúdiom litery Božieho zákona bez zodpovedajúceho štúdia života podľa Zákona, a tak viedli život oponujúci Zákonu. Výsledkom ich povrchnej znalosti tí, ktorí sa sústredili iba na štúdium litery zákona, upadli do pýchy a nafúkanosti, ako to hovorí……...
„Nech tak svieti vaše svetlo pred ľuďmi, aby videli vaše dobré skutky a oslavovali vášho Otca, ktorý je na nebesiach“ (Mt 5, 16). Zároveň však Pán prikázal svojim učeníkom konať dobré skutky v skrytosti a očakávať, že budú nenávidení a hanobení ľuďmi (porov. Mt 6, 1 – 19). Ako môžeme naplniť toto Božie prikázanie, ak máme robiť dobré skutky v skrytosti?……...
Prikázanie Nového zákona, ktoré v sebe zhrňuje všetky prikázania, je samo evanjelium. „Naplnil sa čas a priblížilo sa Božie kráľovstvo. Kajajte sa a verte evanjeliu“ (Mk 1, 15). Pán nazýva svoje prikázania „malé“ kvôli ich jednoduchosti a stručnosti, čo ich robí ľahko naplniteľnými pre každého človeka. Ale hoci ich nazýva malými, hovorí, že ktokoľvek zruší čo i len jedno……...