1. Abba Jozef Tébsky povedal, že pred Bohom sú dôležité tri veci. Prvou je, keď človek je chorý a prenasledovaný skúškami, ale prijíma ich s vďačnosťou. Druhou je, keď človek uskutočňuje všetky svoje diela v čistote pred Bohom, bez toho, aby zahŕňali niečo ľudské. Treťou je, keď sa niekto podriadi duchovnému otcovi a úplne sa zriekne svojej vôle. Taký človek má……...
Nie je možné, aby ten, kto žije pod jarmom hriechu, sám pokoril žiadosti tela, pretože má v sebe neustále sklon k vášňam. Preto, kým máme sklon k vášňam, je potrebné, aby sme sa modlili a boli poslušní. Vskutku, len s veľkými ťažkosťami sme schopní bojovať proti návykom, ktoré sú v nás zakorenené, bez pomoci druhého. Ten, kto zápasí……...
Hypotéza 19 Čo sa týka nevyhnutnosti poslušnosti; aký úžitok prináša a ako ju človek dosahuje. Keď svätý Theodosius dospel do mladého muža, bol posadnutý vášňou po živote filozofov. Opustil preto svoj domov a odišiel do Jeruzalema. Potom, ako si uctil sväté miesta, začal uvažovať, ktorú z dvoch ciest by mal nasledovať – život v úplnej izolácii alebo cenobitský, teda spoločný……...
Nehľadaj radu od človeka, ktorý nevedie podobný život ako ty, nech by už bol akokoľvek múdry. Odhaľ svoje myšlienky radšej človeku hoci bez vzdelania, ale so skúsenosťou v duchovných veciach, než vzdelanému filozofovi, ktorý hovorí na základe špekulácií, bez skutočnej skúsenosti. A čo je tou skúsenosťou? Skúsenosť nie je to, čo je nadobudnuté priblížením sa a nazeraním na veci, ale……...
1. Starec povedal: „Ktokoľvek ide do obchodu s voňavkami, dokonca aj keď nič nekúpi, vezme na seba bezpochyby niečo z ich vône. Rovnako tak aj ten, ktorý navštevuje otcov, má z toho vždy úžitok. Ak si praje pracovať, ukážu mu cestu pokory, ktorá sa pre neho stane ochranným valom pred útokmi démonov.“ Poučenie nám ponúka dve duchovné zákonitosti. Prvá……...
Tak ako rodičia majú veľkú náklonnosť a lásku k svojim deťom, tak aj myseľ zo svojej podstaty považuje svoje myšlienky za dôležité. A tak ako tí rodičia, ktorí vychovávajú svoje deti chorým druhom lásky, vidia svoje deti ako dokonalejšie a krajšie ako ostatné – dokonca aj všetci ostatní ich považujú za najnevedomejšie a najsmiešnejšie deti – tak……...
Vždy a vo všetkých záležitostiach ver, že sa potrebuješ učiť a po celý život budeš ukazovať, že si múdry. Svätý Izák Sýrsky vo svojich Asketických homíliách neprestajne zdôrazňoval dôležitosť duchovného čítania. Je o ňom známe, že každý deň venoval veľa času štúdiu Písma a diel svätých otcov. Keď na konci života stratil zrak, jeho učeníci mu nahlas predčítavali……...
Človek radí blížnemu podľa toho, čo jeho blížny vie. Podobne Boh koná v človeku, ktorý ho počúva, podľa stupňa jeho viery. Trpezlivý človek sa stane múdrym tak ako ten, kto počúva slovám múdrosti. Neodmietaj sa učiť, aj keď si veľmi múdrym, pretože Božia prozreteľnosť prináša väčší úžitok ako naša múdrosť. Svätý Marek v úvode poučenia varuje pred pokušením……...
8. Traja otcovia mali vo zvyku každý rok navštíviť požehnaného Antona a dvaja z nich sa vždy spýtali veľkého Antona na rôzne myšlienky a ako môžu uspieť v spáse svojich duší, zatiaľ čo tretí ostával ticho a nič nehovoril. Po mnohých takýchto návštevách svätého Antona Veľkého – počas ktorých ten brat bol stále ticho – svätý Anton sa ho jedného dňa spýtal:……...
7. Keď bol abba Poimen ešte mladým mníchom, išiel za starcom, aby sa ho spýtal na tri myšlienky. Keď k nemu prišiel, zabudol na jednu z nich a spýtal sa iba na dve. Keď si vypočul poučenie, vrátil sa do svojej cely. V momente, keď vložil kľúč do dvier, spomenul si na myšlienku, ktorú zabudol a hneď sa vrátil späť k starcovi. Starec……...
6. Abba Kassián povedal nasledujúci príbeh: Jeden mních prosil Boha o dar, aby nikdy nebol ospalý, keď sa hovorí o duchovných o obohacujúcich veciach, ale aby upadol do hlbokého spánku, keď niekto zbytočne rozpráva, aby počutie týchto slov neotrávilo jeho dušu. To, o čo žiadal, to mu Boh dal. Tento čnostný starec zvykol hovoriť, že diabol je otcom mnohovravnosti a nepriateľ……...
5. Raz jeden brat navštívil abbu Jána Krátkeho. Bolo neskoré popoludnie a ponáhľal sa odísť. Avšak keď začal rozprávať so starcom o veciach užitočných jeho duši, tak ho to pohltilo, že prešla celá noc a začalo svitať bez toho, aby si to uvedomili. Abba Ján vyšiel vonku so svojím návštevníkom, aby ho vyprevadil. Ale zotrvali aj tam v rozhovore až do……...
4. Brat sa spýtal starca: „Otče, čo je viac užitočné, navštevovať starcov alebo zotrvávať v stíšení vo svojej cele?“ „Navštevovať starcov,“ odpovedal, „bolo pravidlom starobylých otcov.“ Rada starca je v rozpore s predchádzajúcimi hypotézami, ktoré dávajú dôraz na vyhľadávanie a zotrvávanie v samote a v stíšení. Tento rozpor je však iba zdanlivý. Pod navštevovaním starcov sa má chápať hľadanie duchovného vedenia….…...
3. Abba Palladios povedal: „Viac, ako dobre osvetlené okno, musí človek vyhľadávať spoločnosť svätých mužov, aby videl svoje srdce, akoby čítal jasne napísanú knihu, a tak začal vnímať nečinnosť svojho spôsobu života skrze porovnanie s ich životmi. Pretože je mnoho znakov čnostných mužov, ktoré svedčia o čistote ich duší – ako je jemný pohľad, ktorý zbožný spôsob……...
2. Brat sa spýtal starca: „Abba, prosím starcov a oni ma učia o mojej duši; ale neuskutočňujem nič z ich slov. Dokedy sa ich mám pýtať, keď nič nekonám? Som úplne nečistý.“ Nablízku boli dve prázdne nádoby. Starec povedal mníchovi: „Choď, vezmi jednu z tých nádob a nalej do nej olej. Potom ju umy a vráť ju na pôvodné miesto….…...
… Tento obsah je pre prihlásených.Prihlásiť sa Registrácia...
V mníšskom prostredí homílie svätého Izáka Sýrskeho požívajú veľkú vážnosť. Viacerí svätí hovorili, že toto dielo pre mnícha obsahuje všetky rady, ktoré potrebuje pre dosiahnutie spásy. Dávajú tiež návod, ako pristúpiť k čítaniu tohto diela svätého Izáka Sýrskeho. Má sa čítať pravidelne a po malých častiach. Niektorí hovoria o jednej strane na deň, iní sú názoru, že i jeden odstavec na deň……...
12. Keď mladí ľudia, náchylní k telesnej láske a pôžitkom tela zatúžia vstúpiť do mníšstva, nech sa cvičia vo všetkej striedmosti a pozornosti a donútia seba samých zdržiavať sa od každého potešenia a ľsti, lebo inak „stav takého človeka je nakoniec horší, ako bol predtým. Tak to bude aj s týmto zlým pokolením.“ (Mt 12, 45). Tento……...
V úvodnom odstavci šesťdesiatej siedmej homílie svätý Izák Sýrsky dáva niekoľko vzácnych rád k správnemu pestovaniu stíšenia. Po zdôraznení užitočnosti pevného rozhodnutia dáva ďalšiu radu: „Pýtaj sa tých, ktorí majú vedomosť skrze skúsenosť a nie zo vzdelania.“ Túto radu už viackrát spomenul v predchádzajúcich homíliách. Nejde tu o zavrhnutie vzdelania, ale o osvedčenú pravdu, že niektoré veci nám lepšie vysvetlí ten, kto má……...
Mnohokrát som bol oslovený ľuďmi, ktorí hľadali ubezpečenie, že vo svojom duchovnom snažení kráčajú správnym smerom. Nie vždy to bolo jednoduché, zvlášť v prípadoch, keď vnímanie duchovného života bolo zdeformované nedostatočnou formáciou. Svätý Izák Sýrsky nám ponúka jeden zo znakov pravosti smerovania života. Hovorí, že takýto človek „žije trpký život v tomto svete a opúšťa telo s utrpením. Pretože svet nie……...
Pri riešení každého problému je dôležité najprv identifikovať jeho príčiny. Bez tohto kroku je nemožné nájsť správne prostriedky na jeho vyriešenie. Márne bude napríklad človek zápasiť s následkami zaplavenia domu, ak najprv nenájde a neopraví prasknuté vodovodné potrubie. Podobne to platí aj v duchovnom živote. Preto od púštnych otcov často počujeme príkaz: „Spoznaj seba samého!“ Bez spoznania vlastného srdca, nie……...
2. Tiež úžasná svätá Sofia[1] povzbudzovala zbožnými slovami svoje dcéry Vieru, Nádej a Lásku pred ich mučeníctvom. Dodávala im odvahu pred mučeníckymi námahami a smrťou. Bola tiež prítomná pri mučeníckej smrti každej jednej z nich. Videla ich utrpenie a dávala im posilu slovami útechy. Ostala na mieste mučeníctva, dokiaľ nevidela ich koniec. Po slávnej smrti svojich dcér s veľkou radosťou ďakovala Bohu….…...
1. Svätý Alypius, horiaci svojou nepodmienečnou láskou k Bohu a starostlivo uvažujúci, čo by mal robiť v súčasnom živote, aby ostal pevným a vytrvalým, neprestajne sa zjednocoval s objektom svojej túžby, želajúc si vidieť Boha celou svojou mysľou a byť s Ním skutočne zjednotený, rozhodol sa odmietnuť všetko svetské a odpútať sa od svojich príbuzných, priateľov, známych a dokonca od matky, ktorá ho porodila a zvolil si……...
Keď bol svätý Klement ešte malé dieťa, zomrel mu otec. Jeho matka nechaná samotnou bez manžela, vložila svoje nádeje po Bohu, úplne do svojho syna. Tak sa mu oddala, že sa stala pre dieťa všetkým: otcom, učiteľom i matkou. Keď Klement rástol a bol vynikajúco vychovávaný a vyučovaný svojou matkou, začala cítiť, že sa blíži jej smrť. Preto s……...
Hypotéza 12 Boha milujúci rodičia by sa mali radovať a vzdávať vďaky za skúšky a pokušenia, ktoré ich deti podstupujú kvôli Pánovi. A rovnako tak, rodičia, ktorí milujú Boha, by mali nabádať deti k zápasu a riskovaniu všetkého kvôli čnosti. A. Zo správy o vražde svätých otcov na Sinaji a v Rhaїthou Keď sa matka tohto mladého muža, ktorého si všetci vážili pre jeho……...