Pretože si neželáme vytrvať tie najmenšie ťažkosti kvôli Pánovi, padáme proti svojej vôli do mnohých zlých ťažkostí. A pretože nechceme opustiť svoju vôľu kvôli Pánovi, prinášame do svojej duše škodu a deštrukciu. Navyše, pretože odporujeme poslušnosti a nedokážeme zniesť napomenutie kvôli Pánovi, oberáme sa o útechu spravodlivých. A keďže nie sme poslušní radám tých, ktorí nám dali zákony kvôli Pánovi, stávame sa……...
3. Brat sa spýtal starca: „Napĺňam všetky moje povinnosti v cele, a predsa som neprijal žiadnu útechu od Boha.“ Starec mu odpovedal: „Toto sa ti stalo, pretože aj keď na sebe pracuješ, ešte si nebol odskúšaný a túžiš po uskutočnení svojej vôle.“ Brat sa spýtal druhýkrát: „Potom, otče, čo navrhuješ, aby som robil?“ Starec……...
2. Starec povedal: „Človek by mal byť ako ťava; dvihnúť svoje hriechy a viazaný poslušnosťou kráčať za tým, ktorý pozná Božiu cestu.“ Ťava nesie veľké bremeno, znáša aj ťažkosti na ceste a verne nasleduje svojho sprievodcu, a tiež si dobre pamätá a miluje tých, ktorí jej robili dobre, a naopak, je nepriateľská voči tým, ktorí jej ublížili….…...
1. Abba Jozef Tébsky povedal, že pred Bohom sú dôležité tri veci. Prvou je, keď človek je chorý a prenasledovaný skúškami, ale prijíma ich s vďačnosťou. Druhou je, keď človek uskutočňuje všetky svoje diela v čistote pred Bohom, bez toho, aby zahŕňali niečo ľudské. Treťou je, keď sa niekto podriadi duchovnému otcovi a úplne sa zriekne svojej vôle. Taký človek má……...
Boh Slovo Boha Otca (Ježiš Kristus) sa nachádza mysticky v každom svojom prikázaní; a Boh Otec je svojou prirodzenosťou úplne neoddeliteľný od svojho Slova. Preto ten, kto prijíma božské prikázanie a uskutočňuje ho, prijíma tiež Božie Slovo, ktoré v ňom jestvuje. Nakoľko skrze prikázanie človek prijíma Slovo, prijíma v rovnakom čase Otca, ktorý svojou prirodzenosťou jestvuje Bohom Slovom. Navyše prijíma Svätého Ducha,……...
Diabol najúčinnejšie stiahne človeka do priepasti skazy, keď ho presviedča, aby ignoroval konanie podľa učenia a rád otcov, ale radšej nasledoval svoju vlastnú vôľu. Lebo ten, kto sa riadi vlastným úsudkom a názorom, nebude nikdy postupovať s istotou, ale narazí na mnohé prekážky a nechá sa oklamať, stretne sa s mnohými strašnými nebezpečenstvami, akoby neustále kráčal v temnote….…...
Poslušnosti sa dáva priorita spomedzi základných čností. Človek ju musí nadobudnúť, pretože vyháňa pýchu a dáva zrod pokore. Z tohto dôvodu tým, ktorí ju s vďačnosťou prijímajú, stáva sa bránou, cez ktorú prichádza láska k Bohu. Adam odmietol poslušnosť a stihol ho trest. Pán miloval poslušnosť a vo svojom Vtelení bol poslušný nebeskému Otcovi až po smrť na kríži. Poslúchal, aj keď v ničom……...
9. Dvaja rodní bratia odišli žiť do monastiera. Jeden z nich si zvolil asketickú cestu, zatiaľ čo ten druhý cestu poslušnosti. Ten druhý poslúchal svojho duchovného otca s takou ochotou, že urobil všetko, čo mu prikázal, bez akejkoľvek váhavosti. Mnohokrát mu jeho duchovný otec ráno povedal: „Jedz,“ a jedol; inokedy mu povedal: „Nejedz až do večera,“ a on nejedol. Navyše všetko,……...
8. Abba Hyperchios povedal: „Poslušnosť je najcennejším pokladom mnícha. Mních, ktorý nadobudol poslušnosť, bude vypočutý Bohom a bude s odvahou stáť vedľa Ukrižovaného, pretože Ukrižovaný bol poslušný až do smrti.“ Texty devätnástej hypotézy vyzdvihujú poslušnosť nad ostatné čnosti. Na jednej strane sa dokážeme s tým stotožniť, na druhej strane to pre nás predstavuje veľkú výzvu. Pre človeka súčasnosti nie……...
7. Ten istý abba priblížil svojim učeníkom, čo mu bolo povedané jedným z otcov: „Bol som uchvátený do neba,“ povedal ten otec abbovi, „a uvidel som štyri skupiny ľudí. V prvej som uvidel muža, ktorý bol chorý, ale napriek svojej nemoci sa usiloval páčiť Bohu. V druhej skupine bol muž, ktorý preukazoval pohostinstvo bratom, prijímal ich s ochotou a staral sa o nich….…...
6. Abba Roufos povedal, že kto ostáva v poslušnosti duchovnému otcovi, má väčšiu odmenu než ten, kto žije ako pustovník v púšti. Po predchádzajúcich hypotézach, ktoré vyzdvihovali život v samote púšte, tento výrok sa môže zdať protirečivým. Musíme však vziať do úvahy, že každý spôsob života – pustovnícky alebo život v mníšskom spoločenstve, alebo život v manželstve uprostred sveta – je……...
5. Raz štyria bratia zo skýtu, ktorí nosili zvieracie kože ako oblečenie, prišli k svätému Pambovi Veľkému. Každý z nich mu odhalil čnosť toho druhého: jeden mal veľkú vieru, druhý žil v absolútnej chudobe, tretí nadobudol veľkú lásku k blížnym a štvrtý strávil dvadsaťdva rokov v úplnej poslušnosti svojmu starcovi. Keď si ich vypočul, abba Pambo povedal: „Uisťujem vás, že čnosť štvrtého……...
4. Abba Mojžiš povedal istému bratovi: „Vstúp, môj brat, do poslušnosti pravdy, kde je pokora, sila, radosť, trpezlivosť, sebaovládanie, láska; pretože kto je dokonalý v poslušnosti, príde k pochopeniu Božích prikázaní.“ Abba Mojžiš odkrýva ďalšie ovocie poslušnosti. Prvé sa prejavuje rýchlym duchovným rastom. Poslušnosť znemožňuje egu predkladať vlastné túžby a predstavy, ktoré sú zvyčajne ovplyvnené hnutiami vášní. Toto je……...
3. Abba Izaiáš povedal novicom, ktorí boli učeníkmi svätých otcov, že prvá vrstva farby nikdy nevybledne, zatiaľ čo ďalšie nátery vyblednú; že mladé konáre stromu sa ľahko ohnú, podobne ako poslušní novici. Aj toto krátke poučenie abby Izaiáša pomáha k plnšiemu pochopeniu veľkosti čnosti poslušnosti. Príklad o farbe je dosť výstižný. Z praktickej skúsenosti vieme o dôležitosti základného náteru. V závislosti……...
2. Abba Poimen povedal, že niekto sa opýtal abbu Paisija: „Čo by som mal robiť, keď moja duša je necitlivá a nemá bázeň pred Bohom?“ Abba Paisij mu odpovedal: „Choď a primkni sa k človeku, ktorý sa bojí Boha; týmto spojením sa tiež naučíš Božej bázni.“ Praktická rada abby Poimena v sebe skrýva všeobecný návod na výber duchovného otca. Mali……...
1. Abba Anton povedal, že poslušnosť spolu so sebakontrolou má moc pokoriť dokonca divé zvery. Keď počúvame slová svätého Antona Veľkého o veľkom ovocí poslušnosti, tak si celkom prirodzene spomenieme na mnohé príbehy zo života svätých, kedy sa divé zvieratá stávali v prítomnosti svätých krotkými, ba dokonca im slúžili. Akoby vycítili v týchto ľuďoch niečo z pôvodnej rajskej nevinnosti. Ostať……...
Hypotéza 19 Čo sa týka nevyhnutnosti poslušnosti; aký úžitok prináša a ako ju človek dosahuje. Keď svätý Theodosius dospel do mladého muža, bol posadnutý vášňou po živote filozofov. Opustil preto svoj domov a odišiel do Jeruzalema. Potom, ako si uctil sväté miesta, začal uvažovať, ktorú z dvoch ciest by mal nasledovať – život v úplnej izolácii alebo cenobitský, teda spoločný……...
Kto pozná Božiu vôľu a napĺňa ju podľa svojej sily, uniká veľkému utrpeniu znášaním malého. Svätý Marek Asketik nezakrýva, že duchovný život je spojený s utrpením. Tomuto môže odporovať len ten, ktorý ho ešte nezačal alebo sa dal zviesť ilúziou, ktorú falošní učitelia s nadšením ponúkajú na znásobenie svojich fanúšikov. Svätý Marek Asketik však dodáva, že tí, ktorí sa……...
Pýcha búri nervy, zapaľuje krv, prebúdza predstavivosť a podnecuje padnutý život. Pokora upokojuje nervy, ochladzuje krv, ničí predstavivosť, hubí padnutý život a prebúdza život v Ježišovi Kristovi. „Poslušnosť je lepšia než obeta a poddanosť lepšia ako tuk baranov!“ (1 Sam 15, 22) povedal prorok kráľovi Izraela, ktorý sa opovážil priniesť Bohu nedovolenú obetu. Ak túžiš priniesť Bohu obetu lásky,……...
Zabarikádujme svoju myseľ pokorou, nedovoľme jej bezohľadne usilovať o všetko, čo si praje, bezstarostne zhromažďujúc informácie; ale radšej ju ochráňme bez ohľadu na to, aké atraktívne sa to zdá. Ochráňme svoju myseľ pred pokušením falošných učiteľov, ktorí sa skrývajú pod kostýmom kresťanskej viery. Pokorme svoju myseľ poslušnosťou Cirkvi, odložiac všetky myšlienky, ktoré chcú prevziať Božie miesto. Úzky chodník……...
AI Je vždy nepríjemné, ba často aj tragické, keď si človek zle vyberie školu, kde chce študovať, alebo zamestnanie, alebo priateľov. Je však oveľa tragickejšie, keď si vyberie takú cestu života, ktorá nevedie do večného života. Tohto omylu sa môžeme vyvarovať, ak naša láska k Bohu bude stále väčšia, pevnejšia a úprimnejšia. KE Láska k Bohu vedie k……...
Učte sa od samého začiatku poslušnosti. Tá vás povedie priamo k Bohu. Nie je treba, aby ste išli krivou životnou cestou. Nikdy, nikdy neurobíte chybu, nikdy neuhnete z cesty, ak pochopíte tento rozdiel: Možno, že sa predstavený dopustí chyby, keď vám povie, že máte urobiť to či ono. Možno, že urobím chybu ja a poviem sestre, aby urobila……...
„Brat León, sprevádzaj ma – cítim, že ma bude biskup hrešiť…“ povedal sv. František, keď dostal odkaz, aby prišiel na biskupský úrad. Biskup v Assisi mal rád Františka, muža, ktorý zvíťazil nad pohŕdaním svojich blížnych a chodil bosý s posolstvom lásky na perách… Snažil sa však tváriť zamračene a prísne, i keď samu to nedarilo… „Musím ťa karhať,……...
Krátko potom ako sme začali v našej farnosti stretnutia zamerané na štúdium duchovného života, jeden z účastníkov sa ma spýtal: „Čo je vlastne duchovný život?“ Táto otázka sa mi veľmi páčila, pretože tento termín je nám dobre známy, ale jeho význam nám zvyčajne uniká. Často sa hovorí o duchovnom živote s určitým predpokladom, že ten druhý pozná význam tohto termínu. To……...
Svätý Paisij Svätohorský hovorí: „Ak my, mnísi, nedokážeme dobre využiť slobodu v našom duchovnom živote, čo môžeme očakávať od ľudí, ktorí žijú vo svete? Čo je dobré na slobode, ak je zneužitá? To vedie len ku katastrofe. Môžu dnes ľudia dobre použiť slobodu, ktorá im bola daná? Sloboda musí slúžiť skutočnému a pravdivému pokroku. My sme skutočne slobodní,……...