Mierna, múdra a neustála zdržanlivosť od jedla a nápojov robí telo ľahkým, čistí myseľ, dáva jej silu a slúži tiež ako príprava na modlitbu. Nedostatok zdržanlivosti v jedle robí telo ťažkým, hlúpym, zatvrdzuje srdce a zatemňuje myseľ. Ak človek nasýtený jedlom vstane k modlitbe, hneď je napadnutý ospalosťou a lenivosťou, jeho obrazotvornosť prináša nečisté myšlienky a jeho srdce je neschopné skrúšenosti. Tak……...
Zdržanlivosť. Zdržanlivosť od nadmernej konzumácie jedla a nápojov, zvlášť vína. Správne dodržiavanie pôstov ustanovených Cirkvou. Ovládanie tela prostredníctvom striedmeho a nemenného jedla, vďaka ktorému všetky vášne slabnú, zvlášť sebaláska, ktorá pozostáva z nadmernej lásky k telu, žalúdku a z ich potešenia. V šestnástej kapitole svätý Ignác Brjančaninov menuje čnosti, ktoré sú protipólom hlavných hriešnych vášní. Vášne charakterizuje ako stav otroctva, úsilie……...
Cvič sa v zdržanlivosti – nepristupuj k druhým s prílišnou sebaistotou, nedotýkaj sa druhých bez potreby; a zvyk zdržanlivosti ti s ľahkosťou pomôže nadobudnúť čnosť čistoty. Tvoji blízki, cítiac tvoje zaviazanie sa k zdržanlivosti, budú vždy k tebe úctiví, budú na teba hľadieť s vážnosťou, ktorú vnímajú pred svätým predmetom. Nič tak úplne neničí čistotu ako sebaisté a nehanebné spávanie a neostýchavé stýkanie sa s ľuďmi druhého……...
Ten, kto kultivuje zdržanlivosť, disciplínu, ktorá podrobuje telo, a túži po požehnanej čistote, čo možno oprávnene nazvať „bezvášnivosťou“, a s pokornými myšlienkami prosí o božskú milosť, ten dosiahne cieľ, po ktorom túži. Ale kto sýti telo bez kontroly, bude mučený démonom nečistoty. Tak ako voda uháša oheň, tak hlad alebo zdržanlivosť spojená s pokorou duše uháša horúčku tela a hanebné fantázie. ……...