Keď načúvame učeniu svätých otcov, tak ich rozhodne nevnímame ako učiteľov, ktorí prednášajú o duchovnom živote. Vnímame ich skôr ako priateľov, ktorí s nami zdieľajú skúsenosť nadobudnutú vlastným životom. Svätý Izák Sýrsky na začiatku štyridsiatej homílie potvrdzuje tento náš dojem. Hovorí o dlhých rokoch boja s pokušeniami, zápasov s útokmi neviditeľného nepriateľa a skúmania seba samého, kým prišiel k poznaniu, s ktorým sa……...
Svätý Izák Sýrsky zakončuje poučenie o pôste a bdení nádherným povzbudením, ktoré je hodno priniesť v plnosti. Hovorí: „Bolo povedané o mnohých mučeníkoch, že keď sa dozvedeli – či už zo zjavenia alebo im to povedali priatelia – o dni, v ktorom mali prijať korunu mučeníctva, neochutnali nič v noci, ktorá mu predchádzala, ale od večera do rána stáli a konali bdenie v modlitbe, chváliac……...
Svätý Izák Sýrsky pokračuje v téme pôstu a pripomína proroka Eliáša, ktorý sa postil po štyridsať dní na svojej ceste. K tomuto príkladu dodáva poučenie: „Kto je nedbanlivý v pôste, je rovnako lenivý, nedbanlivý a slabý v ostatných asketických námahách a otvorene dáva najavo laxnosť vo svojej duši, čím dáva svojmu protivníkovi príležitosť, aby ho porazil. Je zrejmé, že kto vstúpi nahý……...
Svätý Izák Sýrsky nám dáva vysvetlenie dôležitosti pôstu. Hovorí: „Ak toto je zbraň ukovaná Bohom, kto môže uniknúť obvineniu, ak ju zanedbá? A ak Zákonodarca sa sám postil, kto medzi tými, ktorí dodržiavajú zákon, nemusí postiť? To je dôvod, prečo ľudská rasa nepoznala víťazstvo pred postením a diabol nikdy nepocítil porážku od našej prirodzenosti; ale táto zbraň ho……...
Svätý Izák Sýrsky pokračuje v rozprávaní o pôste pripomenutím príkladu Ježiša Krista: „Spasiteľ tiež, keď sa predstavil svetu v Jordáne, začal s týmto. Po krste ho Duch viedol do púšte a On sa postil po štyridsať dní a štyridsať nocí. Podobne všetci, ktorí sa vydali v jeho stopách, začínajú svoj zápas na týchto základoch.“ Týmito slovami pripomína dôležitosť základného a podstatného prostriedku pre budovanie……...
Keď Boh stvoril človeka a umiestnil ho do raja, dal mu iba jedno prikázanie – a to bol príkaz pôstu. A skutočne, dodržanie tohto jediného príkazu by stačilo, aby si človek zachoval svoju bezhriešnosť. Svätý Izák Sýrsky v pokračovaní učenia o pôste pripomína porušenie tohto prvého prikázania. „Rozumné postenie je veľkým zámkom pre každú dobrú vec; kto však zanedbá postenie, robí……...
Svätý Izák Sýrsky poukazuje na ďalšie dobrodenia, ktoré pre dušu prichádzajú z pôstu. Hovorí: „Keď pečať pôstu je daná na pery človeka, jeho myšlienky sú naplnené skrúšenosťou, jeho srdce vylieva hodnú modlitbu, smútok leží na jeho tvári, hanebné myšlienky sú naďaleko vzdialené, v jeho očiach nemožno zbadať roztopašnosť, je nepriateľom lenivosti a zbytočných rozhovorov. Nikto ešte nevidel rozumne postiaceho……...
Jedna z najčastejších námietok, ktorú som ako kňaz počul proti posteniu, zaznieva v týchto slovách: „Bol som tak hladný, že som sa vôbec nemohol sústrediť na modlitbu.“ Logickým uzáverom vyvierajúcim z tejto skúsenosti je preto uviesť telo do takého rozpoloženia, aby sme sa mohli dobre pomodliť. Ak je hlad prekážkou, je potrebné ju odstrániť. Takéto uvažovanie je prirodzené pre……...
Svätý Izák Sýrsky pokračuje v učení o pôste a bdení. Hovorí: „Postenie je zástancom každej čnosti, začiatok zápasu, korunou askétov, krásou panenstva a svätosti, žiarou čistoty, začiatkom cesty kresťanstva, matkou modlitby, prameňom striedmosti a múdrosti, učiteľom pokoja, predchodcom všetkých dobrých diel. Ako potešenie zo svetla je spojené so zdravím očí, tak túžba po modlitbe sprevádza postenie, ktoré je praktizované s rozumnosťou.“ ……...
Svätý Izák Sýrsky ďalšiu časť svojej pomerne dlhej tridsiatej siedmej homílie venuje pôstu a bdeniu. Začína slovami: „Človek, ktorý miluje neprestajnú spoločnosť postenia po celý život, je priateľom čistoty. Ako uspokojenie brucha je zdrojom všetkých ziel a nedbanlivosť v spánku zapaľuje žiadostivosť smilstva, tak postenie, bdenie a odopieranie spánku v Božej službe odporujúc jeho sladkosti ukrižovaním tela vo dne i v noci, sú……...
Svätý Izák Sýrsky odpovedá na ďalšiu otázku svojho učeníka: „Otázka: Keď človek odstránil zo seba všetky prekážky a vstúpil do zápasu, čo je začiatkom jeho boja s hriechom a kde začína tento boj? Odpoveď: Je známe každému, že námaha bdenia a postenie je začiatkom každého zápasu proti hriechu a žiadostivosti; zvlášť pre človeka, ktorý zápasí s hriechom vo svojom vnútri. Znakom tých,……...
Svätý Izák Sýrsky hovorí: „Vôňa toho, kto sa postí, je veľmi príjemná a hľadajúce srdce človeka robí radostným; ale obžerstvo ho zasahuje strachom, keď sa s ním stretne a hľadá výhovorky, aby s ním nemusel jesť.“ Postenie transformuje srdce človeka. Pocit hladu smeruje k túžbe po pravom Pokrme, Eucharistii. Táto túžba tak sústreďuje myseľ človeka na Krista a na veci spojené so……...
Postiť sa znamená zdržiavať sa každého jedla i pitia, prípadne aj sexuálnych stykov, počas jedného alebo viacerých dní od západu slnka do západu slnka. (Slovník biblickej teológie) * Mons. Favreau povedal plenárnemu zhromaždeniu biskupov Francúzska v Lurdoch v roku 1983: „Bola by škoda, keby asketický život mal byť vyhradený iba pre tých, ktorí ho musia dodržiavať z estetických……...
Raz istá mladá žena bola taká zúfala, že chcela skoncovať so životom. Rozhodla sa nič nejesť, kým si po ňu smrť nepríde. Vyhľadala mudrca a povedala mu o svojom úmysle do smrti sa postiť. Múdry muž súhlasne prikývol a povedal: „Bude to krásna smrť.“ To bolo všetko, čo povedal. Žena sa veľmi divila, že ju tak pokojne nechal……...
Starec Pimen (sv. Pimen Veľký, + 440) sa dopočul, že akýsi brat sa veľmi postí, avšak sa hnevá na iného brata, a povedal: „Naučil sa postiť šesť dní v týždni, avšak nenaučil sa ani jeden deň zdržať sa od hnevu. * Podstatou nášho pôstu nie je zdržanlivosť od pokrmov. Ak neodvádzame svoju dušu od neprávosti a ak nedržíme……...
Abba Jozef sa spýtal abbu Poimena, ako ba sa malo postiť. Abba Poimen odpovedal: „Ja odporúčam, aby mních jedol denne, ale jedol tak, málo, aby nepocítil nasýtenie.“ Abba Jozef sa ho spýtal: „Abba, keď si bol mladý, nejedol si jeden deň a potom si si nepostil dva?“ Abba odpovedal: „Postil som sa dokonca tri až štyri……...
Postenie, podľa tvojej schopnosti, pomôže ti v tvojom bdení. Človek nemôže uvažovať o duchovných veciach s plným žalúdkom, hovoria asketici. Pre dobre živených dokonca i najprístupnejšie tajomstvá Najsvätejšej Trojice sú skryté. Kristu sám dáva príklad svojim dlhým pôstom; odohnal diabla po štyridsaťdňovom pôste. Sme lepší než On? A hľa, anjeli prišli a posluhovali mu (Mt 4, 11). Čakajú, aby poslúžili i tebe. Postenie……...
Sebaláska sa prejavuje mnohými spôsobmi. Niektoré unikajú našej pozornosti, pretože ich považujeme za niečo úplne prirodzené. Tieto nespoznané ohniská infekcie potom spôsobujú, že náš duchovný zápas o čisté srdce a myseľ napreduje veľmi pomaly – ak vôbec. Svätý Paisij Svätohorský poukazuje na jeden z týchto prejavov: „Sebaláska je tiež túžba jesť alebo odpočívať viac než je to potrebné….…...
V týchto dňoch, keď sa pripravujeme na vstup do obdobia, ktoré Východná cirkev nazýva „Filipovka“, teda pôstne obdobie pre sviatkom Narodenia Pána, sa s určitou vážnosťou pýtame, čo by sme mali vniesť do svojho života, aby nás viedlo k hlbokému osobnému stretnutiu s naším Pánom. Zaiste si spomenieme na mnohé formy odriekania, ktoré sme v predchádzajúcich rokoch praktizovali, a možno si s určitou úprimnosťou……...
Ako sa správa vyhladovaný človek? Občas povieme: Som hladný, že by som to a to… väčšinou je to obrazné vyjadrenie. No veľký hlad je nepríjemný. Ukáž vyhladovanému peceň chleba… Nebude sa zháňať za nožom, aby si odrezal krajce. Doslova sa na chlieb vrhne a rukami bude kmásať kusy lahodného pokrmu a súkať do úst. Ježiš vyhladol. Bodaj by aj nie, keď……...
Pred nejakým časom som v televízii sledoval reláciu, ktorá približovala životný osud mladého tridsiatnika. Pri nehode utrpel rozsiahle popáleniny. Najviac nimi bola zasiahnutá jeho horná časť tela – zvlášť hlava. Fotografie, ktoré dokumentovali jeho stav po nehode, boli doslova hrozné. Bolo priam nemysliteľné, aby také čosi človek prežil. On to však prežil a v tejto relácii rozprával, akou veľkou posilou……...
Pred pár dňami som sa rozprával s jedným vysokoškolákom. Keď som sa ho spýtal, ako mu ide štúdium, tak mi s úsmevom povedal: „Práve dnes som vyletel z jednej skúšky.“ Zrejme som sa musel zatváriť takým spôsobom, že uznal za vhodné dodať: „Nič sa nedeje. Bude ďalší termín.“ „Bude ďalší termín“ – tento študent nebral svoj neúspech tragicky, lebo……...
Spomenul som si na jednu udalosť, ktorá sa stala počas môjho gymnaziálneho štúdia. V čase chrípkového obdobia mnohí študenti si zvykli urobiť „pár dní voľna“. Vybrali sa k lekárovi a sťažovali sa na ťažkosti, ktoré sú charakteristické pre chrípkové ochorenie. Lekár väčšinu správne podozrieval zo simulanstva a preto takéto prípady vybavil rýchlo – tri dni ležať a tabletky proti kašľu. Kto sa……...
Na jar roku 1955 väzni v jednom zo smutne známych pracovných táborov v bývalom Sovietskom zväze očakávali netrpezlivo očakávali, či náhodou nepríde nariadenie, ktoré by im dalo slobodu. V takomto čase bývali niektorí oslobodení. Všetci sa za to modlili a jeden z väzňov – kňaz, dal takýto návrh: „Všetci dobre vieme, že svätý Mikuláš je veľkým orodovníkom, pomocníkom a divotvorcom. Vieme, že mnohokrát……...
„Cirkev niekedy tak vychádza v ústrety človeku, až je mu to na škodu!“ Táto tak trochu kritika zaznela na prednáške o prostriedkoch duchovného života. Prednášateľ mal konkrétne na mysli úľavu v pôstnej disciplíne. Keď sa pozrieme na inštrukcie pre dodržiavanie pôstu len spred 100 rokov a porovnáme ich so súčasnou praxou, tak vidíme, ako sa predošlá striktnosť zmenila na iba symbolický……...