I posledný odstavec tridsiatej štvrtej homílie je venovaný k povzbudeniu k asketickému životu. Svätý Izák Sýrsky vyzýva k úpenlivej prosbe o dar túžby po duchovných veciach. Pokračuje slovami: „Keď tento duch túžby príde na teba, budeš vyňatý zo sveta a svet od teba. Ale toto je nemožné zakúsiť bez stíšenia, asketického úsilia a rozjímavého čítania venovanému týmto veciam. (…) Bolo Pánovým múdrym potešením, že……...
„Žiaden človek nemôže poraziť vášne bez zreteľných čností; a nikto nemôže poraziť blúdenie mysle bez štúdia duchovného poznania. Naša myseľ je ľahká a rýchla a ak nie je zviazaná nejakou reflexiou, nikdy neprestane blúdiť. Bez nadobudnutia dokonalosti vo vyššie spomenutých čnostiach, človek nemôže nadobudnúť sebakontrolu. Ak človek neporazí svojich nepriateľov, nemôže nadobudnúť pokoj. A ak v ňom nevládne pokoj, ako môže nadobudnúť……...
Úsilie o čistotu srdca a mysle vedie k hlbšiemu pochopeniu duchovných vecí. Svätý Izák Sýrsky hovorí: „Toto pochopenie dá človeku veľkú silu vniesť pozornosť do všetkých jeho záležitostí; a v tom istom čase ho vybaví stimulmi povzbudenia. Disciplína vykonávaná bez tohto chápania je vykonaná márne, pretože ľahko prináša malomyseľnosť kvôli skúškam. Modli sa, aby si nadobudol pozorné oči vo všetkom, čo……...
Svätý Izák Sýrsky rozpráva o ďalšom dôvode pre udržanie si pozornosti srdca vo chvíľach útechy, ktorú nám dáva dotyk milosti. Táto pozornosť nás otvára pre pochopenie dôležitých duchovných zákonitostí pre náš budúci rast. Hovorí: „Uvidíš ako každému duchovnému potešeniu predchádza ťažkosť kríža a ako potešenie hriechu predchádza pohodlie tela. A navyše uvidíš, prečo prístav čistej duchovnej lásky je následkom……...
Svätý Izák Sýrsky pokračuje v tridsiatej štvrtej homílii poučením, ako si počínať v čase milosti, keď duša netrpí útokmi vášní. Kto s vernosťou každý deň uskutočňuje jednoduché kroky na dosiahnutie sústredenosti mysle, s postupom času začne zakúšať kratšie, ale i dlhšie chvíle určitej bezvášnivosti. Sú to chvíle naplnené tichou radosťou a sladkosťou v duši. Svätý Izák Sýrsky hovorí, že máme prijať toto potešenie,……...
Prvý odstavec tridsiatej štvrtej homílie svätý Izák Sýrsky zakončuje povzbudením k zachovávaniu jednoduchých rád k nadobudnutiu sústredenosti: meditácia nad liturgickými textami a žalmami, častá spomienka na smrť a uvažovanie nad budúcimi vecami. Toto povzbudenie je namieste, pretože človek, ktorý má na mysli veľký cieľ, zvykne zanedbávať malé kroky, ktoré k nemu vedú. A tak namiesto kráčania k tomuto cieľu ostáva zaseknutý vo svete svojich……...
V prvom odstavci tridsiatej štvrtej homílie svätý Izák Sýrsky dáva praktickú radu pre tých, ktorí ešte nedosiahli kontempláciu alebo ako to definuje „silu skutočnej božskej vízie“. Táto rada spočíva v osvojení si a nasledovaní troch krokov. Prvým je meditácia nad tropármi, teda nad liturgickými textami a nad žalmami. Človek sa nesmie uspokojiť len s ich čítaním, ale má sa neustále snažiť……...