Raz predpoludním po vyučovaní v nedeľnej škole sa matka spýtala svojho dievčatka, čo sa dnes naučili. Dcérka jej odpovedala: „Dozvedela som sa, že Mojžiš postavil pontónový most cez Červené more, potom po ňom prešli všetci ľudia. Most sa zrútil v tej chvíli, keď po ňom prechádzali Egypťania, a všetci sa utopili v Červenom mori.“ Matka bola rozčarovaná a spýtala sa, či……...
Gilbert Keith Chesterton, novinár, polemík, filozof, spisovateľ, ale hlavne človek, ktorého si vážili ľudia rozdielnych názorov: katolíci, protestanti, liberáli, jeho diskusní protivníci i jednoduchí čitatelia. V rodine sa nestretol s hlbokým náboženským životom. Zdedená viera nebola už živým rodinným presvedčením. Otec bol politický a náboženský liberál. Matka zdedila zo Škótska viac náboženského ducha. Chesterton to neskôr vyjadril svojím……...
Milan Bubák SVD rozpráva: Nedávno som sa rozprával s jednou ženou – lekárkou, ktorá sa hrdila s tým, že je ateistkou. A rovnako sa hrdila aj tým, že kedysi, keď bola študentkou – medičkou, veriacou bola. Patrila do spoločenstva ľudí, študentov, čítala Sväté písmo, meditovala, modlila sa a chodila k sviatostiam. Ale dnes už z toho nerobí……...
Mnohí ma už požiadali, aby som sa porozprával s ich neveriacim synom alebo dcérou, alebo snúbencom. Za tým požiadaním sa vždy skrývala ich nádej, že azda kňaz dokáže toho, na ktorom im záleží, nejako „uhovoriť“ k viere. Väčšinou odmietam túto prosbu. Vstúpiť do dialógu so sekulárnym človekom je zvyčajne aktivita bez ovocia. Viera sa nedá predať ako nejaký poznatok….…...
Ak by ste vlastnili nejaký list, ktorý napísal Mark Twain, mohli by ste sa stať bohatými. Deväťstranový list, ktorý spisovateľ napísal dcére v roku 1875 bol na aukcii v roku 1991 predaný za 33 tisíc dolárov. Podobnú hodnotu má aj ostatná jeho korešpondencia. Experti hovoria, že ak by sa zachovalo hoc aj 50 tisíc listov Marka Twaina, aj tak……...
Zaoceánska loď po dlhej plavbe konečne mierila k prístavu. Cestujúci vyšli na palubu a pozerali sa na približujúce sa pobrežie. Ich pozornosť upútali dve plachetnice, ktoré boli v kontraste s ostatnými plavidlami. Zdalo sa, ako sa tu objavili z dávnej minulosti. Kapitán cestujúcim túto záhadu vysvetlil. Plachetnice boli rekvizitami pre historický film, ktorý sa v prístave nakrúcal. Cestujúci na ne s obdivom pozerali….…...
Nevera Ježišových rodákov nás musí udivovať. Vnímali jeho múdrosť, ktorej prameň nepoznali i zázraky, ktoré sa diali jeho rukami. Napriek tomu však neverili. Čo bolo príčinou ich nevery? Mohli by sme povedať, že nedokázali prekročiť hranice svojho vnímania. Dokázali pochopiť to, čo mohli vidieť a čoho sa mohli dotknúť. Ísť za hranice tohto poznania však nedokázali. Ježiša Krista vnímali……...
Začiatkom tohto storočia, muž menom Mallory viedol expedíciu horolezcov s úmyslom pokoriť Mount Everest. Expedícia neuspela. Mallory sa o to pokúsil s druhou skupinou. A opäť sa to skončilo neúspechom. Mallory sa však ani teraz nevzdal. Pripravil tretiu expedíciu zloženú z najskúsenejších horolezcov, ktorých našiel. No napriek všetkým starostlivým prípravám, tretia expedícia skončila nešťastím: utrhnutá lavína zabila Malloryho a väčšinu členov expedície. Keď……...
Kto verí v Krista, aj keď zomrie smrťou hriechu, bude vzkriesený skrze pokánie. Videli sme veľa svätých, ktorí padli z výšok svätosti do priepasti ťažkých hriechov, ale s pomocou viery a pokánia, ktoré inšpirovala, neskôr znovu vystúpili do výšok čistoty a svätosti. Beznádej je žalobca skrytého nedostatku viery a sebectva v srdci – kto verí v seba a dôveruje iba sebe samému, nepovstane z hriechu skrze……...
Viera je matkou trpezlivosti, matkou odvahy, silou modlitby, učiteľom pokory, darcom nádeje, rebríkom k trónu lásky. Viera v Krista, zjavená a vyznaná viditeľne a neviditeľne skrze dodržiavanie Kristových prikázaní, obsahuje nezlomný prísľub spásy a tým, ktorí opúšťajú svet, aby sa úplne oddali tejto evanjeliovej námahe, dáva kresťanskú dokonalosť. V tých, ktorí dostali kresťanskú dokonalosť a posilnili svoju vieru, pohľad na Božie……...
Utrpenie a zomieranie pre evanjeliové prikázania je tiež skutkom živej viery v Krista, je to forma mučeníctva. Táto forma mučeníctva patrí väčšinou svätým mníchom. Inšpirovaní živou vierou svätí mnísi – podobne ako Abrahám – opustili svoju domovinu a dom svojich rodičov. Podobne ako Mojžiš uprednostnili utrpenie pre Krista pred pozemskými pôžitkami; podobne ako Eliáš zvolili si púšť a jaskyne za……...
Podstatné a dôležité v živote viery je jej vyznanie ústami. Počas svojho života viery veľký židovský zákonodarca Mojžiš iba utrúsil slovo poškvrnené pochybnosťou a bol mu odmietnutý vstup do zasľúbenej zeme (Nm 20, 10 – 12). Učeník istého egyptského pustovníka vo svojej jednoduchosti počas rozhovoru so Židom utrúsil sotva falošné slovo o kresťanstve a krstná milosť ho opustila. História……...
Tak ako je viera dôležitá pre spásu, podobne ťažké sú hriechy proti viere. Každý z týchto hriechov je smrteľný – to znamená, že ústi do smrti duše – a potom prichádza zatratenie, večné utrpenie v priepasti pekla. Nedostatok viery je smrteľným hriechom; je to odmietnutie jediného prostriedku k spáse – viery v Krista. Odmietnutie Krista je smrteľným hriechom; kto odmieta……...
Skutočne žitá viera, hoci ju človek vyznáva iba svojimi perami, prináša spásu. Priniesla spásu lotrovi na kríži; prináša spásu skrze pokánie mnohým hriešnikom v posledných minútach ich života. Je také dôležité a nevyhnutné vyznať vieru srdca a duše ústami, že svätí mučeníci v každej dobe kresťanstva, počínajúc apoštolmi, považovali za lepšie trpieť hrozné a dlhé mučenie, vyliať svoju krv ako……...
Židia boli bezprávni nepriatelia viery, pretože vyžadovali od veriacich iba vonkajšie rituálne skutky Starého zákona. Podobne synovia sveta vyžadujú od tých, ktorí veria v Krista, naplnenie dobrých skutkov podľa zmýšľania a pocitov našej prirodzenosti, pretože nepoznajú Krista mystickým, a teda podstatným spôsobom. Ten, kto verí v Krista, drží vytiahnutý meč proti emóciám srdca a týmto mečom núti srdce k poslušnosti Kristovi. Utína……...
Keď chváli skutky patriarchu Abraháma, svätý Jakub oslavuje skutky jeho viery – prinesenie svojho syna ako obetu podľa Pánovho príkazu, skutok v úplnom protiklade s našou prirodzenosťou, ktorú nazývame dobrou. Sila k takému skutku bola daná skrze vieru a skutok vyjadril silu viery. Takto apoštol Jakub a Pavol interpretovali konanie Abraháma (Jak 2, 21 – 22; Rim 4, 1 – 3). ……...
Ale počas pozemského života sú dobré skutky nevyhnutné. Za dobré sú u kresťana považované iba tie skutky, ktoré slúžia na naplnenie evanjeliových prikázaní, skrze ktoré je živená jeho viera a podporovaný jeho život v Kristovi, pretože jediný skutočný prameň dobra v kresťanstve je sám Kristus. Pokrstený človek nemá právo konať podľa pocitov srdca, ktoré je ovplyvnené telom a krvou, nech……...
Pre každé stvorenie je normálne konať, vo vnútornom ako i vonkajšom živote, podľa svojej prirodzenosti. Ten, kto je oblečený v Krista, nový človek, prirodzene zmýšľa, cíti a koná, ako Kristus zmýšľa, cíti a koná. Byť vedený myšlienkami a pocitmi starého človeka, i keď sa zdajú dobré, je neprirodzené pre nového človeka. Sprievodcom kresťana musí byť Svätý Duch, ako boli pre starého človeka……...
Krstom je kresťan zasnúbený Kristovi, je oblečený v Krista. Je s ním zjednotený skrze prijímanie jeho svätých tajomstiev. A takto skrze sviatosti sa stáva plne Kristov. Kto je pokrstený v Kristovi, už nežije, akoby bol zdrojom vlastnej existencie, ale žije ako ten, kto prijal plnosť svojho života od iného Bytia – Krista. Apoštol Pavol hovorí kresťanom: „Vari neviete, že vaše……...
Myseľ, ktorá nebola očistená pokáním, stále blúdi v temnote pádu a nie je osvetlená a vedená Svätým Duchom. Človek, ktorý sa opovažuje uvažovať o Bohu svojou chorou mysľou a z temnoty vlastnej pýchy, vždy padne do omylu. Taký omyl nie nič menšie než rúhanie. Poznáme Boha v takej miere, v akej sa nám odhalil v jeho veľkom milosrdenstve. Skrze sviatosti Cirkvi sú veriaci vedení k jednote……...
Živá viera je kráčanie do duchovného sveta, do Božieho sveta. Nemôže existovať v človeku, ktorý sa vydal svetu, ovládaný telom a hriechom. Viera je brána k Bohu. Nejestvuje iná brána: „Bez viery je totiž nemožné páčiť sa Bohu“ (Hebr 11, 6). Táto brána sa pomaly otvára tomu, kto sa očisťuje neprestajným pokáním; je otvorená dokorán iba pred čistým srdcom,……...
Bez sebazaprenia človek nie je schopný viery; jeho padnutý rozum bojuje proti viere, vyžaduje odpoveď od Boha vo všetkých jeho dielach a dôkaz pre ním zjavené pravdy. Padnuté srdce chce život padnutých, ktorý chce viera umŕtviť. Telo a krv, ignorujúc neprestajnú prítomnosť smrti, chcú žiť svoj vlastný život – život smrti a hriechu. Toto je dôvod, prečo Pán povedal……...
„Ja som prišiel na svet ako svetlo,“ hovorí Pán (Jn 12, 46). Toto svetlo prišlo k Židom oblečené v tele; pred nami stojí oblečené v evanjeliách. Toto svetlo prišlo pred nás, „aby nezahynul nik, kto v neho verí, ale aby mal večný život. Kto v neho verí, nie je súdený. Ale kto neverí, už je odsúdený, pretože neuveril v……...
V evanjeliu nám bolo povedané: „Kajajte sa a verte evanjeliu“ (Mk 1, 15). Aký jednoduchý, pravdivý a svätý príkaz. Musíme sa kajať, nechať za sebou náš hriešny život, než sa staneme schopní priblížiť sa evanjeliám. Aby sme mohli prijať evanjelium, musíme mu veriť. Apoštol Pavol považoval posolstvo pokánia a viery za podstatu ohlasovania Krista. „Zaprisahával Židov aj Grékov,……...
Osvedčená viera je ako pevná veža. Pre veriaceho Kristus je všetkým. Svätý Marek Asketik prirovnáva osvedčenú vieru k pevnej veži. V jeho dobe sa pod pevnou vežou rozumela stavba, ktorá poskytovala ochranu, pevnosť, ktorá ochraňovala pred nepriateľmi. Čo však presne myslí pod slovami „osvedčená viera“? Je to živá viera, ktorá sa prejavuje horlivým napĺňaním evanjeliových prikázaní. „Viera,“……...