Vážený arcibiskup Teofilos povedal: Aký strach a hrôzu a akú potrebu prežíva duša, keď odchádza z tela alebo potom, keď je od neho úplne oddelená. Všetky mocnosti temnoty k nej prídu a prinútia ju zjaviť všetky hriechy, ktoré spáchala, či už vedome, alebo zo zanedbania, od narodenia až do posledných hodín, keď bola duša oddelená od tela. Tieto mocnosti……...
3. Abba Siluan raz sedel medzi bratmi, keď náhle upadol do extázy a padol hlavou k zemi. Po chvíli sa prebral so slzami. Bratia na neho naliehali: „Povedz nám , otče, čo sa stalo?“ A tak abba Siluan, plný emócií, im povedal: „Bol som vzatý k strašnému Božiemu súdu a videl som mníchov vedených do pekla, ako aj mnoho……...
Asketický starec povedal nasledujúce: Nejaký brat si raz prial opustiť svet, aby sa stal mníchom, ale jeho matka mu v tom bránila. Brat sa však nevzdal svojho cieľa a povedal matke: „Prajem si zachrániť svoju dušu.“ Keď matka videla, že žiadnym úsilím mu v tom nedokáže zabrániť a udržať ho poblízku, dovolila mu odísť. Brat opustil svet a stal sa mníchom,……...
Moji bratia, veľký je strach človeka v hodine smrti, nakoľko v momente oddelenia duše od tela sa pred dušou zjavia všetky diela, ktoré urobil či už vo dne, alebo v noci, dobré i zlé, zatiaľ čo anjeli sa ponáhľajú vziať dušu z tela. Duša hriešnika, vidiac svoje zlé skutky, váha s odchodom. Nabádaná anjelmi a trasúc sa kvôli zlým skutkom, nalieha na ich so……...
4. Jeden starec povedal: „Ak by bolo pre dušu možné po všeobecnom vzkriesení mŕtvych počas druhého príchodu Krista ešte raz opustiť telo, istotne všetci ľudia by zomreli od strachu a z hrozného a ohromujúceho úžasu. Pretože ako je možné pre človeka neprepadnúť strachu pri pohľade na otvorené nebo a na zjavenie Boha v rozhorčení a hneve; na nespočítateľné nebeské zástupy zostupujúcich s Ním a všetkých……...
2. V prostredí Jordánu v tých dňoch žil pustovník, ktorý sa namáhal v mníšstve po mnoho rokov. Kvôli Božej ochrane nikdy nebol postihnutý útokom nepriateľa a bol uchránený od jeho pokušení. Z tohto dôvodu pred návštevníkmi, ktorí prišli pred duchovnú radu, vysmieval sa diablovi a hovoril: „On je ničím. Nemôže nijako ublížiť zápasníkom, dotýka sa len tých, ktorí ako on vo svojej……...
1. Abba Agathon povedal, že mních by mal mať v mysli neustále hrozný Boží tribunál, čo je druhý príchod Krista. Abba Agathon pripomína, že asketické cvičenie pamätania na smrť nemá byť iba uvedomením si tohto nevyhnutného momentu v živote každého človeka, ale i skutočnosti, ktorá nasleduje okamžite po tomto momente. Človek vstupuje do reality večného života, kde naplno vníma……...
Čo urobil svätý Ján Veľký, alexandrijský patriarcha, aby vtlačil do mysle spomienku na smrť a živo ju videl očami svojej duše? Nariadil, aby bol postavený jeho hrob, ale bez jeho úplného dokončenia. Tým, ktorí pracovali na jeho hrobe, prikázal, aby vo sviatočný deň prišli na slávnosť a pred všetkými zhromaždenými nahlas povedali: „Tvoj hrob, majstre, je stále nedokončený; tak……...
Hypotéza 5: Musíme si vždy pripomínať smrť a budúci súd; pretože kto stále neočakáva smrť a budúci súd, je ľahko premožený vášňami. Svätý Anton povedal svojim učeníkom: Aby sme sa nestali nedbalými alebo neutekali pred asketickými prácami, je dobré si pripomínať slová apoštola, ktorý hovorí: „Každý deň zomieram.“[1] Pretože ak by sme žili svoje životy tak, akoby sme……...
Boh súdi náš skutok podľa nášho úmyslu; pretože je napísané, že Pán nás odmení podľa túžby nášho srdca (porov.: Ž 20, 5). Poučenia svätých sú príjemné na prvé počutie. Keď však nad nimi dlhšie meditujeme, prenikajú srdce niekedy až s ostrou bolesťou. Odkrývajú totiž skutočný duchovný stav našej duše, čo nikdy nie je príjemné. Môžeme ich prirovnať……...
Ak nejaký zjavný hriešnik sa nekajal a až do samotnej smrti nebol vystavený žiadnym trápeniam, môžeš si byť istý, že v jeho prípade bude súd bez zľutovania. Toto poučenie patrí medzi tie, ktoré majú silu znepokojiť srdce človeka a nútia ho k reflexii nad svojím životom. V súčasnej dobe by sme im mali často načúvať, pretože mnohí žijú v ilúzii, že môžu……...
Človek koná tak, ako môže, podľa svojich vlastných prianí, ale o výsledku jeho skutkov rozhoduje Boh v súlade so spravodlivosťou. Svätý Marek Asketik nám pripomína realitu Božieho súdu, ktorému neunikne žiaden človek. Tam zaznie spravodlivý verdikt nad celým naším životom a nad všetkými našimi skutkami. Vo svätom krste sme sľúbili Bohu dodržiavať jeho Zákon, a tak sa odkloniť……...
Prestaň napomínať človeka, ktorý skoncoval s hriechom a vykonal pokánie. Ak hovoríš, že tak robíš v Božom mene, tak najprv odhaľ zlo, ktoré je v tebe. Pri čítaní tohto poučenia sa mi v mysli vynorila scéna zo starej českej komédie, kedy žena vyčítala niečo svojmu mužovi. Ten s úsmevom povedal: „Som veľmi rád, že som to pred tými štyridsiatimi rokmi urobil. Veď……...
Sú skutky, ktoré sa zdajú dobré, ale motív človeka, ktorý ich koná, nie je dobrý. Sú iné, ktoré sa zdajú zlé, ale motív človeka je dobrý. To isté platí o rôznych tvrdeniach. Tento rozpor je zapríčinený niekedy z neskúsenosti alebo neznalosti, niekedy zo zlého úmyslu a niekedy z dobrého. Svätý Marek Asketik týmto poučením nabáda k správnemu rozlišovaniu. Vnímanie skutkov druhých……...
AI V živote akosi nevedomky dávame pozor, aby nedošlo k nejakej nehode. Matka odkladá ostré nože mimo dosah malého dieťaťa, aby si nimi neublížilo. Ak sa rozbije sklenený pohár, črepiny sa starostlivo pozbierajú, dokonca povysávame, aby sa nikto nezranil. Ak je na ceste poľadovica, vodič spomalí, aby azda nedostal šmyk a neublížil tak sebe a spolujazdcom. Je akosi prirodzené, že sa varujeme……...
Stará múdrosť hovorí, že každý človek má tri mená: od rodičov, meno od ľudí a meno od Boha. Prvé meno dostal človek od rodičov pri narodení a sv. krste a má ho zapísané v matrike. Druhé meno dajú človeku jeho blížni. Už ako o dieťati sa hovorí ako o dobrom či zlom a neskôr ho nazvú obetavým pracovníkom,……...
Hoci by ste videli niečo zlé, neodsudzujte hneď svojho blížneho, ale radšej ho vo svojom vnútri ospravedlňte. Ospravedlňte jeho zámery, keď už nemôžete ospravedlniť jeho skutok. Pomyslite si, že to urobil či už z nevedomosti alebo v zaskočení, alebo zo slabosti. Ak je však niečo také jasné, že to nemôžete zakrývať, aj vtedy sa snažte pre seba povedať a uveriť:……...
Maliar, ktorý žil v malej dedinke, maľoval nádherné ikony a predával ich za dobrú cenu. Jedného dňa chudobný človek z dedinky prišiel za ním a povedal mu: „Zarábaš veľa peňazí maľovaním ikon tak prečo nepomáhaš chudobným v dedine? Pozri na mäsiara, koľko mäsa zadarmo rozdá chudobným. Pozri na pekára, koľko chleba rozdá chudobným z dediny každý deň hoci sám ma veľkú rodinu….…...
Tlačové agentúry svojho času priniesli zaujímavú správu. Pri renovácií časti historického mesta Natchez murári našli kostru človeka. Podľa šiat a zachovaných vecí zistili, že ide o človeka, ktorý zmizol pred 15 rokmi. Jeho pozostatky našli v komíne historického domu. V čase, keď tento muž zmizol, v tomto dome sa nachádzal obchod. Vyšetrovatelia zistili, že tento muž mal na polícií záznam. Bol známy ako……...
Istý muž mal problém komunikovať s manželkou a usúdil, že sa jej zhoršil sluch. Rozhodol sa, že vyskúša, bez toho, aby o tom tušila, ako je na tom vážne. Jeden večer odtiahol kreslo do najvzdialenejšieho kúta izby, sadol si tak, aby bol chrbtom k manželke. Potom zašepkal: „Počuješ ma?“ Žiadna odpoveď. Prisunul si kreslo o niečo bližšie a znovu sa spýtal:……...
Švédsky spisovateľ Alex Munthe, ktorý bol milovníkom zvierat, končí jednu svoju knihu zaujímavou víziou: Sníva sa mu, že sa dostal pred Boží súd. Vyslovil síce svoje želanie, že by bol rád mal medzi svojimi sudcami aj sv. Františka, pretože ho miloval a vedel, že František nikoho nesúdi, ale iba odpúšťal ako sám Kristus. Lenže medzi sudcami boli práve……...
Táto epizóda je z raného španielskeho kráľovstva. Jedného dňa šiel kráľ Richard na poľovačku. V hlbokom lese ho prekvapila búrka a odrazu zostal celkom sám. Keď sa už zvečerievalo, hľadal cestu ku kráľovskému palácu, ale nenašiel ju. Celú noc strávil vonku. Hladný blúdil v lese. Nad ránom premočený a unavený konečne naďabil na osamelý sedliacky dvor. Zaklopal na……...
Jedného dňa umrel celkom neočakávane ešte dosť mladý Smieško. Hneď po smrti sa našiel v rade ľudí smerujúcich k trónu Ježiša – Sudcu. Rad postupoval pomaly, ale isto. Smieško mohol takto pozorovať správanie ľudí čakajúcich na výrok Sudcu. Videl, ako Ježiš obrátil niekoľko listov v knihe života a povedal prvému: „Tu je napísané: Bol som hladný a dal……...
Keď nastal čas smrti starca Agatona (sv. pustovník Agaton, 4. st.), tri posledné dni ležal nepohnute s otvorenými očami, upretými na jedno miesto. Žiaci sa ho pýtali: „Otče, kde si?“ „Stojím na Božom súde,“ odpovedal. „Otče, azda i ty sa bojíš?“ pýtali sa. „Hoci som sa usilovne snažil vykonávať Božie prikázania, avšak ja som len……...
V dejinách anglického umenia sa nachádza aj meno spisovateľa a maliara Aubry Bardsleya. Všetky jeho knihy a obrazy sa vyznačovali veľkou neslušnosťou a nemorálnosťou. Ako keby sa tento mladý človek na nič iné nemyslel, len na to, čo je nízke a nemravné. V 26 roku života sa ocitol na smrteľnej posteli. Pred pohľadom blížiacej sa smrti začal rozmýšľať……...