Vždy konaj toľko dobra, koľko môžeš; a v čase väčšieho dobra neobracaj sa k menšiemu. Pretože je povedané, že človek, ktorý sa obracia späť, nehodí sa pre nebeské kráľovstvo (porov.: Lk 9, 62). Týmto poučením svätý Marek Asketik zakončuje svojich 200 kapitol o duchovnom zákone. Tieto jeho zozbierané poučenia sa dotýkajú rôznych oblastí duchovného života. V svojich radách alebo skôr v zdieľaní……...
Nehovor: „Neviem, čo je správne, preto nie som vinný, ak to nerobím.“ Pretože ak by si konal všetko dobro, ktoré poznáš, tak by sa to, čo nepoznáš, pred tebou odkrylo, tak ako sa spoznáva dom prechádzaním z jednej izby do druhej. Nie je užitočné vedieť, čo prichádza neskôr, ak si neurobil to, čo prichádza ako prvé. Lebo poznanie……...
Nevykonanie dobra, ktoré je v našich silách, je ťažko odpustiť. Ale milosrdenstvo a modlitba však vyliečia nedbanlivca. Sú duchovné pravdy, ktoré nami doslova otrasú, pretože nám náhle a ostro pripomenú všetky situácie, v ktorých sme nesprávne konali alebo sa prejavila naša ľahostajnosť a lenivosť. Toto poučenie svätého Marka Asketika je jednou z nich. Je ťažko odpustiť nevykonanie dobra, ktoré je v našich……...
Konaj dobro, keď si spomenieš, a to, čo zabudneš, ti bude odhalené; neodovzdávaj svoju myseľ slepej zábudlivosti. Svätý Marek Asketik pokračuje v začatej téme o zábudlivosti ďalším poučením. Hovorí o momentoch, keď si spomenieme, že sme zanedbali niečo, čo je spojené s naším vzťahom s Bohom. Môže ísť o zanedbanie nášho modlitbového pravidla alebo úkonu zbožnosti či asketizmu, ktorý sme vložili do nášho……...
V duchovnom živote jestvuje určitá postupnosť. Ak niekto sa nádeja na skok k okamžitej svätosti, tak žije v ilúzii, ktorá sa nikdy nenaplní. Toto je dôvod, prečo učitelia duchovného života vedú tých, ktorí sú na začiatku cesty, k napĺňaniu prikázaní. Hlavným zámerom nie je vyhnutie sa hriechu – aj keď je to dôležitá vec – ale je to hlavne kvôli začiatku……...
Rozviazaná sila atómu zmenila všetko, len spôsob zmýšľania človeka sa nezmenil. Človek sa ženie za pohodlím, mocou, o dobro sa nestará, a tak ide do katastrofy. Najväčšia choroba človeka a ľudstva je, že sa o dobro nestará, že dobro mu je ľahostajné, že nevie pre dobro prinášať obety. Spoločnosť často prenasleduje spravodlivých, ba ich aj zabíja, hoci počestnosť……...
Svätý Paisij Svätohorský hovorí: „Je veľmi dobré, keď človek alebo skupinka ľudí má bojovného ducha. Človek, ktorý robí duchovný pokrok, požíva z toho úžitok a pomáha všetkým, okolo seba. Podobne, keď sme vlažní, prenášame túto vlažnosť na druhých. Jeden človek sa vzdá, tí okolo neho ho nasledujú, a skôr než sa spamätajú, prídu o všetko. Preto je dôležité maž bojovného……...
Svätý Paisij Svätohorský hovorí: „Ľudia sú v neustálom zhone; náhlia sa z jedného miesta na druhé. Teraz potrebujú tu, ďalšiu hodinu tam, potom zase nikde inde a tak dookola. Robia si zoznam, čo majú všetko urobiť, aby na niečo nezabudli. V celom tom zhone je aspoň dobré, že si ešte stále pamätajú svoje mená! Ani nevedia, kto vlastne sú. A ako……...
Usiluj sa byť dobrý aspoň trochu. Buď dobrý po prvý raz len 12 hodín, ako doporučoval múdry pápež Ján XXIII. Myšlienka o tom, ako byť dobrým po dobu 70 rokov, môže trochu prestrašiť, ale usilovať sa byť dobrým za jeden deň, je na vydržanie. Preto: Aspoň dnes urobím všetko, aby som bol trpezlivý, vyzbrojím sa porozumením, nezvýšim hlas,……...
Zberateľstvo patrí azda k najrozšírenejším záľubám ľudí. Zbiera sa takmer všetko: staré peniaze, známky, starožitnosti, umelecké diela, autogramy, knihy… Prednedávnom dokonca televízia odvysielala krátky šot o zberateľovi detských vláčikov z umelej hmoty. Sú však aj ľudia, ktorí zbierajú cudzie chyby. V mysli si uchovávajú celé kolekcie prešľapov druhých ľudí a tešia sa, ak im do „zbierky“ pribudne niečo nové. Problémom tejto……...