Slzy sú prijateľné pre padnutú ľudskú prirodzenosť. Pred pádom sme nepoznali slzy, poznali sme iba najčistejšiu radosť v blaženosti raja. Túto blaženosť sme stratili a boli sme ponechaní so slzami ako najlepším vyjadrením straty blaženosti, ako svedkom nášho pádu, ako svedkom Božieho hnevu na náš stav, ako nádejou k návratu k tejto blaženosti. Táto nádej je pravdivá, pretože potreba tejto blaženosti……...
Keď Svätý Duch vstúpi do človeka, „sám Duch sa prihovára za nás nevysloviteľnými vzdychmi“ (Rim 8, 26). Božský a nebeský Duch vstupuje do duše človeka, modlí sa za neho; sám sa prihovára za svätých podľa Božej vôle (Rim 8, 27), pretože jemu bola zjavená Božia vôľa. „Veď kto z ľudí vie, čo je v človeku, ak nie duch……...
V duchovnej literatúre a pri čítaní životov svätých sa často stretneme s darom sĺz. Svätý Izák Sýrsky na viacerých miestach vo svojich homíliách vysvetľuje tento dar. Ale bolo by azda dobré zhrnúť si v skratke toto učenie. Na začiatku je potrebné upozorniť, že tento dar nemôžeme zamieňať s prirodzenou reakciou na rôzne emócie, ktorá je tak bežná u citlivejších ľudí. Je potrebné……...
Svätý Izák Sýrsky hovorí, že dar sĺz je prvým znakom aktivity vnútorného, duchovného človeka. Myslí tým moment, keď duch preberá vládu nad telom a dušou, čo nastáva po umŕtvení vášní asketickými prostriedkami. Je dobré pripomenúť, že tu nemá na mysli slzy, ktoré sú vyvolané vášnivým a emočným pohnutím srdca. V poučení, ktoré dal svojmu učeníkovi, pokračuje vysvetlením, že jestvujú určité……...
Keď mladí mnísi zápasili s ťažkosťami, mnohokrát dostali takéto povzbudenie od svojho duchovného otca: „Neupadaj na mysli! Je to len škrupina, ktorú musíš rozbiť. Nevzdávaj sa a pokračuj.“ Čo je tou škrupinou, ktorú je potrebné rozbiť? Nie je jednoduché vysvetliť niečo, čo sa dá pochopiť len osobnou skúsenosťou. Nenájdeme preto nejakú presnú definíciu. Azda najjednoduchším vysvetlením je, že ide……...
V štrnástej homílii sa svätý Izák Sýrsky zaoberá darom sĺz, ktorý prichádza ako ovocie praktizovania hesychazmu. Je to dar, ktorý si nemožno mýliť s emočným pohnutím duše počas skutkov zbožnosti alebo v čase súženia a skúšok. Tento dar, ktorý je znakom nového života, neskôr prirovnáva akoby k narodeniu dieťaťa. Homíliu začína s upozornením: „Poviem ti niečo, a nesmej sa, pretože hovorím pravdu;……...
Svätý Izák Sýrsky pokračuje v rozprávaní o dare sĺz, ktorý je akoby pozvaním k hlbšiemu a intímnejšiemu vzťahu s Bohom. Hovorí: „Keď vidíš toto vo svojej duši (dar sĺz), maj odvahu, pretože si prekročil more. Preto znásob svoje námahy, stoj pozorne na stráži, aby milosť v tebe rástla deň za dňom. Ak si toto nezakúsil, tak si ešte nedokončil svoju cestu k Božiemu……...
Svätý Izák Sýrsky postupne pred nami odhaľuje jednotlivé stupne duchovného života. Keď duša prejde cestou očisťovania, začne pomaly nadobúdať skúsenosť života v milosti. Svätý Izák Sýrsky túto skúsenosť približuje týmito slovami: „Keď zotrvávaš v pokoji a vlastníš skutky pokory, toto bude pre teba znakom, že duša sa blíži k vynoreniu sa z temnoty: tvoje srdce je v plameni a horúce ako oheň deň……...
Svätý Paisij Svätohorský hovorí: „Zaiste, slzy sú znakom pokánia, ale nie iba jediným. Niektorí ľudia môžu plakať a smiať sa veľmi ľahko. Bolesť srdca a vnútorné vzdychy sú vnútornými slzami, ktoré prevyšujú tie vonkajšie. Bol jeden úbohý muž, ktorý hovoril: „Otče, ja mám také tvrdé srdce! Je ako kameň. Nedokážem vyroniť ani jednu slzu!“ Hoci bol veľmi citlivým,……...
Aj keď sa skúsenosť theorie, nazerania na Boha, nedá opísať slovami, svätý Izák Sýrsky nám dáva návod, ako rozpoznať tento stav. Hovorí: „Toto bude znakom pre teba, že si skutočne vstúpil do tejto oblasti: keď milosť začína otvárať tvoje oči, aby si vnímal Božie videnie vecí takých aké sú, vtedy tvoje oči okamžite začnú vylievať prúdy sĺz,……...