„Ako človek, ktorý pije víno a opije sa v deň smútku, zabudne na všetky bolesti svojho smútku, tak človek, ktorý je v tomto svete (ktorý je domom nárekov) opitý láskou Božou, zabudne na všetky svoje bolesti a utrpenia a stane sa necitlivým voči všetkým hriešnym vášňam vďaka svojej opitosti. Jeho srdce je upevnené nádejou v Boha, jeho……...
„Vyviera z tvojho srdca ustavične istá sladkosť, ktorá je svojou rozkošnosťou neporovnateľná a ťahá za ňou celého človeka? A občas do celého tela nenápadne preniká istá slasť a radosť (veci, ktoré jazyk tela nedokáže vyjadriť), až kým to, čo je pozemské, nie je po tomto prijatí považované za popol a trus? Lebo prvá spomenutá radosť, ktorá vyviera……...
Svätý Izák Sýrsky ponúka kritériá na spoznanie stavu duše. Človek musí neustále skúmať hnutia vo svojej duši, všímať si ich intenzitu, ako aj príčiny, ktoré ich vyvolali. Môže tak sledovať proces uzdravovania rán, spôsobených vášňami, ale tiež môže rýchlo odhaliť stagnáciu alebo dokonca zhoršenie stavu. Napriek dĺžke poučenia je užitočné vštepiť si tieto inštrukcie na skúmanie duše……...
Niekedy náš život zasiahnu také ťažkosti, že nás priam drvia smútkom a zúfalstvom. Nezriedka to vedie k sebaľútosti, ktorá ťarchu týchto ťažkostí iba znásobuje. V takýchto situáciách by sme mali pamätať na duchovnú zákonitosť, ktorú svätý Ignác Brjančaninov opísal týmito slovami: „Ak dovolíš hriechu vstúpiť kvôli nepozornosti, potom milosť ťa opustí a nechá ťa samotného a zraniteľného. Potom ťažkosti, poslané pre……...
„Prijmi bez pochybností slová vyrieknuté zo skúsenosti, aj keď sú vyrieknuté neučeným človekom; pretože poklady veľkých kráľov zeme nepohŕdajú vkladom drobnej mince žobráka a veľké rieky sú naplnené malými potôčikmi do takej miery, že sa vylievajú z korýt a ich prúd sa stáva mocným.“ Svätý Paisij Svätohorský hovorí, že by sme mali napodobňovať včely, ktoré lietajú od jedného kvetu……...
Ďalšiu homíliu svätý Izák Sýrsky venuje vysvetľovaniu rôznych druhov duchovnej disciplíny alebo skôr askézy a ich rozdielnosti. Homília je pomerne náročná, pretože svätý Izák Sýrsky vedie čitateľa k pohľadu na duchovné výšiny, ktoré je len ťažko opísať ľudskými slovami. A toto je pre mnohých, ktorí začali načúvať slovám svätých otcov, veľkým problémom. Keď sme v našej farnosti začali pravidelné formačné stretnutia……...
Každý pokrok v duchovnom živote stojí veľa úsilia a potu. Premáhame sami seba, vzpierame sa hriešnym túžbam vášní, zotrvávame v modlitbe, prinášame veľa obiet. Je preto veľmi nerozumné, ak sa ľahkovážne vystavujeme vplyvom, ktoré nielenže sťažujú tento náš pokrok, ale v mnohých prípadoch doslova búrajú duchovnú stavbu, ktorú sme s námahou vybudovali. Svätý Izák Sýrsky nás nabáda k múdrosti a správnemu rozlišovaniu. Hovorí:……...
V závere tridsiatej šiestej homílie svätý Izák Sýrsky hovorí: „Je ťažko vysvetliť tieto úžasné veci tomu, kto je ešte začiatočník, nemluvniatko v procese rastu. Ktokoľvek sa podriadi Bohu, je blízko toho, kedy všetky veci sú mu podriadené. Keď človek pozná sám seba, poznanie všetkých vecí je mu tiež darované, pretože poznať sám seba je plnosťou poznania všetkých vecí….…...