Toto sú choroby, otvorené rany, ktoré spolu vytvárajú jednu veľkú ranu, slabosť starého Adama, ktorá ho postihuje, keď padne. Svätý prorok Izaiáš o nej hovorí: „Od päty po temä nič na ňom celého: puchlina a jazva a rana čerstvá, nevytlačená, neobviazaná a nezmäkčená olejom“ (Iz 1, 6). Podľa abbu Dorotheosa to znamená, že tá rana, hriech, nie je……...
Vášne sa tiež nazývajú hriechmi vo všeobecnom zmysle slova. Keď apoštol Pavol hovorí o hriechu, ktorý sídli v človeku (Rim 7, 20), mieni tým hriech, ktorý je nákazou zla celej ľudskej prirodzenosti. Tento stav je tiež nazývaný telesným stavom a stavom smrti (Rim 7). Pred vykúpením ľudskej prirodzenosti naším Spasiteľom ľudstvo nemohlo bojovať proti vášňam. Človek bol prinútený im……...
Istá mamička si takto povzdychla nad lotrovstvom malého synčeka: „Ako ťažko je deti naučiť niečomu dobrému, ale na zlé ich učiť netreba.“ Každý z nás určite cíti akúsi náklonnosť k zlému. Preto súhlasíme s apoštolom, keď hovorí: „Veď nerobím dobro, ktoré chcem, ale robím zlo, ktoré nechcem“ (Rim 7, 19). Zdá sa, že svet je ponorený do tmy, ktorú……...
Cirkev v Ríme sa skladala predovšetkým z kresťanov, ktorí pochádzali z pohanstva, ale bolo v nej aj dosť kresťanov zo židovstva. Títo sa však nevedeli tak ľahko rozlúčiť s Mojžišovým zákonom a jeho obradnými predpismi. Chceli ostatných kresťanov presvedčiť, že židovský zákon je pre spásu nevyhnutný. Svätý Pavol vo svojom liste rieši tento problém a uvádza veci na správnu mieru. Hovorí: „Ale teraz……...
Nakoľko mnohokrát ste nám vyjadrili túžbu spoznať, čo to je, podľa Apoštola, duchovný zákon (Rim 7, 14), aký je tu myšlienkový systém a ako sa činia tí, ktorí sa snažia ho zachovávať, o tom niečo povieme podľa vlastných síl. Týmito slovami začína svätý Marek Asketik 200 kapitol o duchovnom zákone. Ako z jeho slov vyplýva, reaguje na prosby svojich učeníkov……...
„Duch je síce ochotný, ale telo slabé“ (Mt 26, 41). „Badám teda taký zákon, že keď chcem robiť dobro, je mi blízko zlo“ (Rim 7, 21). Svätý Teofan Zatvornik cituje tieto dva verše v poučení, ktorým nás navádza vzdať sa prílišnej sebaistoty a predstavy, že nám stačia vlastné sily na víťazstvo v duchovnom zápase. Opisuje skúsenosť, ktorá je vlastná každému……...
„A na takéhoto zhliadnem: na pokorného a zroneného duchom, ktorý sa trasie pred mojimi slovami,“ (Iz 66, 2) hovorí Pán. Takýmto musíš byť, keď stretávaš evanjeliá a Pána, ktoré je v nich prítomný. Opusť svoj hriešny život, opusť pozemské vášne a potešenia, zriekni sa svojej padnutej duše. Iba potom sa evanjelium stane pochopiteľným a dosiahnuteľným. „Kto miluje svoj život,……...