29. Démoni sa mnohokrát premenia za anjelov svetla, berú podobu mučeníkov a predstavia sa nám v snoch, aby sme s nimi rozprávali. Keď sa zobudíme, tak nás naplnia radosťou i povznesením. To nech nám bude znakom ich klamstva, lebo anjeli nám ukazujú muky, strašný súd a odlúčenia; a keď sa človek prebudí, je naplnený strachom a smútkom. Keď sa začneme……...
28. Démoni márnej slávy – prorokujú v snoch. Sú chytrí, a tak odhadujú budúcnosť na základe okolností, aby sme sa po tom, čo sa tieto videnia uskutočnia, boli plní úžasu a namýšľali si, že sme už blízko k daru jasnovidectva, a tak sme naplnení márnomyseľnosťou. Kto verí démonovi, pre toho je často prorokom, ale pre toho, kto ním……...
27. Príčina, prečo sme sa po predchádzajúcom slove rozhodli hovoriť o snení, je očividná. Ak kvôli Pánovi zanecháme svoje domovy a rodiny a prijímame život vyhnancov z lásky k Bohu, vtedy sa nás zlí duchovia snažia znepokojovať snívaním, predstavujúc nám našich príbuzných ako žialia alebo sú držaní v zajatí, alebo trpia inými trápeniami. Preto ten, kto verí snom, sa podobá……...
26. Snívanie je hnutie mysle pri nehybnosti tela. Fantázia je klamom očí v driemajúcej mysli. Fantázia je extázou mysle, keď je telo bdelým. Fantázia je videním toho, čo v skutočnosti nejestvuje. Nedôverovať snom Svätý Ján Klimak na začiatku rozlišuje medzi snením a fantáziou. Snívanie je aktivitou mysle počas spánku. Fantázia je hnutím mysle počas bdelého stavu. Jednoducho povedané,……...
25. Nedá sa skryť to, že vnímanie našej mysle je vcelku nedokonalé a rozhodne plné neznalosti, lebo ako chuť rozlišuje jedlá, sluch rozpoznáva myšlienky, pri pohľade na slnko sa ukazuje slabosť očí a pochabé duše sa poznajú slovami. Ale zákon lásky nabáda a vzťahuje sa na to, čo je nad naše sily. A tak si myslím (i……...
24. Dobrý a usporiadaný charakter sa získava mnohými námahami a snaženiami. Ale čo sa dosiahlo veľkou námahou sa dá stratiť v jednom okamihu. „Zlé reči kazia dobré mravy,“[1] keď sú súčasne svetské a aj v chaose. Kto sa spolčuje s ľuďmi sveta alebo sa s nimi stýka po svojom odchode zo sveta, ten bezpochyby buď upadne do……...
23. Pripútanosť k niektorému z príbuzných či cudzích je veľmi zlá, lebo nás môže pomaly privliecť k svetu a úplne uhasiť oheň našej pokory. Ako sa nedá jedným okom hľadieť na nebo a druhým na zem, tak je nemožné nevystaviť sa duševným strádaniam tomu, kto sa mysľou i telom neodlúčil od všetkých svojich príbuzných i nepríbuzných. Exil je……...
22. Keď nás diabli alebo ľudia budú chváliť za odchod do ústrania ako za veľkú námahu, vtedy pomyslime na Toho, ktorý kvôli nám zostúpil na zem ako cudzinec a spoznáme, že naveky sa za to nemôžeme odvďačiť. Vzdávať Bohu vďaky Svätý Ján Klimak nadväzuje na predchádzajúci odstavec a ponúka ďalšiu zbraň proti pokušeniu pýchy nad uskutočneným exilom….…...
21. Inokedy Pán veľmi preslávil toho, kto odišiel do ústrania po vzore tohto veľkého muža a hoci aj táto sláva prichádza od Boha, predsa je lepšie odvracať ju štítom pokory. Štít pokory Náš neviditeľný nepriateľ je veľmi prefíkaný. Životy svätých asketikov nám ponúkajú veľa príkladov jeho pokušení. Svätý Ján Klimak v poučení varuje pred jedným z nich. Dopadá……...
20. Nikto sa exilu neoddal do takej miery ako ten veľký muž[1], ktorému bolo povedané: „Odíď zo svojej krajiny, od svojho príbuzenstva a zo svojho otcovského domu,“ (Gn 12, 1) a navyše bol vyzvaný odísť do cudzej a barbarskej krajiny. Sprievodca na ceste do exilu Svätý Ján Klimak dáva nám za príklad Abraháma, ktorý sa môže……...
19. Zataj svoj vznešený pôvod a nevyvyšuj sa svojou ušľachtilosťou, aby si tak nebol jedným v slová a druhým v skutku. On musí rásť! Vydanie sa do exilu neznamená len opustenie sveta a vytvorenie vhodného prostredia pre náš duchovný život. Exil sa týka aj mnohých našich vnútorných nastavení duše, ktoré je potrebné opustiť. V minulosti sa stávalo,……...
18. Pre svoj život vo vyhnanstve si vyberme miesto, kde je málo príležitostí k pohodliu a márnosti, ale zato dosť k pokore, ináč náš útek budú sprevádzať vášne. Vytvorenie malých monastierov Keď hovoríme o exile, musíme veľmi dbať na to, aby sme správne pochopili. Ak ostaneme iba pri dojme, že ide o útek zo sveta, veľmi si sťažíme……...
17. Varuj sa, aby vášeň ku tvojim milovaným rodičom sa v tebe neprejavovala ako v objatí vôd a aby si sa neutopil vo vodách pozemských náruživostí. Nedaj sa pohnúť slzami rodičov alebo priateľov, lebo ináč budeš plakať naveky. Keď Ťa obkolesia ako včely alebo lepšie povedané ako osy, oplakávajúc ťa, vtedy neodkladne obráť svoj duchovný zrak na……...
16. Túžba po Bohu uháša túžbu po rodičoch, a kto tvrdí, že má jednu aj druhú, ten klame sám seba, lebo bolo povedané: „Nik nemôže slúžiť dvom pánom.“[1] Nemyslite si, že som priniesol pokoj na zem, – hovorí Pán,(to jest pokoj medzi rodičmi a ich synmi a bratmi, ktorí si priali mi slúžiť) – nie pokoj som……...
15. Nech je tvojím otcom ten, kto je schopný a ochotný namáhať sa s tebou, ako zhodiť ťarchu tvojich hriechov; matkou – pokora, ktorá ťa dokáže obmyť od poškvrny; a bratom – spolupracovník a stúpenec po tvojom boku v tvojich námahách smerujúcich nahor. Získaj nerozlučnú spoločníčku – pamätanie na smrť. Tvojimi milovanými dietkami nech sú povzdychy srdca; sluhom……...
14. Od našich blízkych alebo od miest neodchádzame pre nenávisť k nim (Bože uchovaj!), ale utekáme pred škodou, ktorú by sme od nich mohli utrpieť. Ako vo všetkých dobrých počinoch, tak aj v tomto je nám učiteľom sám Kristus, lebo vidíme, ako aj on mnohokrát zanechal svoju rodinu podľa tela a keď ktosi riekol: „Vonku ťa hľadá……...
13. Vyhnancom je ten, kto vždy umom prebýva ako človek cudzej reči medzi ľuďmi iného jazyka. Žiť život cudzinca Svätý Ján Klimak poukazuje na duchovnú zákonitosť, ktorá nám pomáha rozpoznať, či náš exil je skutočný, alebo len ilúziou. Mnohí, ktorých sprevádzam v ich duchovnom živote, zdieľali skúsenosť, ktorá túto zákonitosť objasňuje. Aj keď každý z nich mal trochu……...
12. Je lepšie zarmútiť rodičov, ako Pána, pretože On nás stvoril i spasil, ale títo často zničili životy svojich milovaných a podrobili ich večným mukám. Bolestivé rozhodnutie Bolestivou stránkou exilu je určitá strata tých, ktorých prirodzene milujeme, ale predstavujú vážnu prekážku na našej ceste k spáse. Svätý Ján Klimak poukazuje na prípad, kedy je táto bolesť najintenzívnejšia,……...
11. Ak sme žili rok alebo niekoľko rokov v ústraní od svojej rodiny a získali sme trochu zbožnosti, pokánia či zdržanlivosti, vtedy prichádzajú márnivé myšlienky a nabádajú nás opäť odísť domov, hovoriac, že je to pre povznesenie a príklad pre mnohých, ktorí predtým videli naše nezákonné skutky; a ak máme dar slova a dostalo sa nám čo-to duchovného……...
10. Buď obozretný na prefíkanosť a lesť neviditeľných nepriateľov – oni nám radia neodchádzať od ľudí vo svete, snažiac sa nás presvedčiť, že dostaneme veľkú odmenu, ak budeme vidieť ženy a predsa ostaneme zdržanliví. No, nesmieme sa im v tom upokoriť, ale vzdorovať ich vnuknutiam. Pamätať na svoju slabosť Je dobré pripomenúť si víziu svätého Antona……...
9. Utekaj od miest, ktoré ti ponúkajú príležitosť ku pádu, ako by si utekal od biča, lebo ak nevidíme zakázané ovocie, tak po ňom ani tak silno netúžime. Zbabelý útek Hrdinské konanie sa považuje za dobrý príklad a povzbudenie pre druhých. Zbabelosť je považovaná za slabosť. Toto platí pre mnohé životné situácie. V duchovnom živote však platí iný……...
8. Eva bola z raja nedobrovoľne vyhnaná, ale mních dobrovoľne opúšťa svoju vlasť, lebo ona by mohla znova zatúžiť ochutnať zo stromu neposlušnosti, a mních by sa isto vystavil častým ťažkostiam od svojich príbuzných podľa tela. Dobrovoľný exil Svätí otcovia často poukazujú na vyhnanie prarodičov z raja. Hriech spôsobil stratu domova a život vo vyhnanstve. Mních podniká opačnú cestu. Dobrovoľne……...
7. Ak si odišiel zo sveta, nedotýkaj sa ho viac, lebo vášne netúžia po ničom inom, len aby sa vrátili. Exil je trvalou záležitosťou Zo závislosti sa nedá vyliečiť. Toto hovoria odborníci na liečbu ako aj tí, ktorí podstúpili program na oslobodenie zo svojej závislosti. Bývalý alkoholik takto o sebe nikdy nepovie, že je vyliečený, ale že……...
6. Odpútanosť je dobrá vec, jej matkou je únik zo sveta. Ten, kto putuje od všetkého kvôli Pánovi, nemal by mať žiadneho spojenia so svetom, aby sa neukázalo, že putuje, aby uspokojil svoje vášne. Túžba po Bohu je podmienkou exilu Svätý Ján Klimak postupne odhaľuje rôzne okolnosti, ktoré môžu náš odchod do exilu ohroziť. Nadšenie zo……...
5. Keď ideš putovať, vyvaruj sa démonov prázdneho potulovania sa a zmyselnosti, lebo putovanie im dáva príležitosť pokúšať nás. Zotrvávanie na jednom mieste Podnetom k tomuto odseku mohlo byť správanie niektorých mníchov, ktorí často prechádzali z jedného monastiera do druhého alebo mali vo zvyku priam neustále navštevovať svojich spolubratov, ktorí žili v samote pustovní. Takéto správanie bolo považované za……...