Brat, ktorý žil hesychastickým životom v cenobitskom monastieri, spýtal sa starca: „Napísala mi vdova, ktorá utrpela nespravodlivosť. Prosila ma, aby som napísal domestikosovi[1], aby jej pomohol. Vyvolalo to u mňa dve myšlienky: Jedna mi hovorí: ,Prišiel si sem, aby si odumrel svetu; ak mu napíšeš, prekročíš prikázanie tohto umŕtvovania.‘ Druhá mi však navrhuje: ,Ak mu nenapíšeš, prestupuješ prikázanie, ktoré……...
2. Mních, ktorý túži po dedičstve po svojich rodičoch podľa tela, po zrieknutí sa sveta a prijatím mníšstva, padne do pokušení; kto hľadá Pána, bude spasený. Nehovor: „Ak zostarnem, ako sa o seba postarám?“ Nie je nám dovolené, aby sme sa starali o zajtrajšok a ty sa obávaš o svoju starobu? Hľadajme Božie kráľovstvo a jeho spravodlivosť a všetky ostatné veci nám budú pridané[1]….…...
1. Mních, ktorý je zapletený do záležitostí života a usmerňuje myšlienky k svetským záležitostiam, je ako človek, ktorý sa rozsekáva na kúsky. Svätí otcovia často používajú veľmi ostré prirovnania, aby upozornili na dôležité duchovné záležitosti. Chápeme, že tieto ich poučenia boli vyrieknuté v rámci formácie mladých mníchov, preto im nedovolíme, aby razantne zarezonovali v našich srdciach. Je to na škodu,……...
2. Raz vládca krajiny chcel vidieť abbu Poimena, ale on odmietol. Aby ho prinútil, obvinil syna jeho sestry zo zločinu a uvrhol ho do väzenia. Hovoril si: „Ak starec príde a bude za neho prosiť, prepustím ho.“ Sestra išla za starcom a plakala pri jeho dverách. Starec jej však neodpovedal. Naliehala na neho: „Máš srdce z bronzu – zmiluj sa nado……...
1. Brat povedal abbovi Kroniovi: Povedz mi, otče, budem spasený?“ Starec odpovedal: „Keď Elizeus prechádzal cez Sunam, na ženu, ktorá bola bedlivá a pohostinná, zoslal požehnanie, a tak počali i porodila dieťa[1].“ Brat sa spýtal: „Čo to znamená?“ Starec odpovedal: „Ak je duša bdelá a odtiahne sa od rozptýlení a zanechá svoju vôľu, potom k nej príde Boží Duch a bude……...
Brat sa spýtal starca: „Ak počujem, že niekto zápasí s démonmi alebo má úbohé zdravie a cítim súcit k nemu, povedz mi, otče: Najprv, je tento súcit dobrý alebo je od démonov, ktorí ma chcú odviesť od myšlienky na vlastné hriechy? A tiež, mal by som takéhoto človeka spomenúť v modlitbe, keď ja sám som vo väčšom nebezpečenstve a nachádzam sa vo väčších……...
Duša, ktorá sa neoddelila od svetských starostí, nebude ani milovať Boha, ani nebude nenávidieť diabla, ako by mala; lebo je zakrytá ubíjajúcim závojom – starosťami života. Za takýchto podmienok myseľ nemôže prísť k hlbšiemu poznaniu seba samej, a tak nemôže súdiť svoje myšlienky bez nebezpečenstva omylu. Iba málo ľudí je schopných rozpoznať svoje chyby a v žiadnom z tých……...
Je povedané: „Nik z vojakov sa nemieša do záležitostí všedného života, ak sa chce páčiť tomu, kto ho najal“ (2 Tim 2, 4). Preto každý, kto sa zaplieta do vášní, zatiaľ čo sa usiluje ich vykoreniť, podobá sa človeku, ktorý sa pokúša uhasiť oheň slamou. Keď diabol nájde človeka, ktorý sa bezstarostne zaoberá telesnými záležitosťami, najprv rýchlo……...
2. Ten istý starec povedal: „Nepraj si, aby sa ťa niekto pýtal o radu alebo o poučenie v tomto veku, ani si nevšímaj toho, od ktorého prichádzajú takéto žiadosti. Trénuj svoj sluch neprestajne k počúvaniu tých, ktorí hovoria v tebe – svojim myšlienkam – a pros Boha, aby ťa urobil schopným spoznať, ktoré by si mal nasledovať; pretože tí, ktorí sa zaoberajú márnivými……...
1. Môj brat, vedz, že človek nemôže pokročiť v Bohu, kým sa nestane odpútaným od všetkých starostí tohto veku. Jestvujú dve materiálne sily, ktoré bránia duši. Prvá je vonkajšia: sústreďuje sa na svetskú prácu, aby zabezpečila úľavu telu. Druhá je vnútorná: je to sila vášní, ktoré bránia čnostiam. Ale duša nevníma vnútornú silu vášní, kým nie je oslobodená……...
4. Vládca krajiny raz uväznil niekoho z dediny svätého Poimena. Ľudia z dediny išli za starcom a prosili ho, aby išiel za vládcom, aby ho oslobodil. Starec povedal: „Nechajte ma tri dni a potom pôjdem.“ Modlil sa k Pánovi: „Ó, Pane, neudeľ mi túto láskavosť, pretože v budúcnosti mi už nikdy nedajú pokoj.“ Po troch dňoch išiel k vládcovi a prosil za uväzneného muža. Vládca……...
3. Starec povedal: „Mních, ktorý sa znovu vydal rozptýleniam a námahám tohto biedneho života – teda dávaniu a prijímaniu vecí po zrieknutí sa sveta – je ako zúfalý žobrák, ktorému chýba i to najnutnejšie a ktorý keď nenachádza spôsob obživy a oblečenia, vydáva sa spánku z letargie. V spánku sa mu zdá, že je bohatý, a tak zahadzuje špinavý odev a oblieka si čistý a svetlý. Potom……...
2. Abba Alonios povedal: „Kým si človek nepovie v srdci: ,Iba ja a Boh jestvujeme v tomto svete,‘ nenájde pokoj.“ Duša nachádza úplné uspokojenie, až keď spočíva v Bohu. Často však pri počúvaní poučení tohto obsahu prichádza myšlienka, že nás svätí odvádzajú od pohľadu na našich blížnych a uskutočňovaniu praktických skutkov lásky. Táto myšlienka nie je správna a prichádza len preto, že……...
1. Starec povedal: „Aj keď sa svätí namáhali tu na zemi, predsa už prijali časť občerstvenia.“ Starec tým mal na mysli, že boli oslobodení od svetských starostí. Starec poukazuje na paradox, ktorý svetskí ľudia len ťažko dokážu pochopiť. Asketické námahy svätých, medzi ktoré rozhodne patrí aj odpútanie sa od sveta, nie sú niečím ľahkým. Sebazaprenia sú……...
Hypotéza 24 O tom, že ten, kto sa zriekol sveta, by sa nemal vôbec zaplietať do pozemských záležitostí, aj keď sa zdajú byť oprávnené, ale mal by sa aj v týchto veciach podriadiť Božej prozreteľnosti. A. Zo života svätého Arsenia Do Sketis prišiel raz advokát z Ríma a priniesol testament príbuzného svätého Arsenia. Starec vzal testament do rúk a chystal……...