Mojžišov zákon postavil mimo zákon cudzoložstvo, ale Pán zakázal telesnú žiadostivosť. Ako mocne tento zákon účinkuje v našej padnutej prirodzenosti! Praješ si zdržať sa nečistých pohľadov, myšlienok a fantázií? Pamätaj na tieto slová, keď začnú v tebe pôsobiť: „Každý, kto na ženu hľadí žiadostivo,“ telesnými očami alebo v mysli, „už s ňou scudzoložil vo svojom srdci“ (Mt 5, 28). Medzi……...
Pán nám prikázal žiť v pokoji s blížnym z celej sily (Mt 5, 23). Apoštol povedal: „Ak je to možné a závisí to od vás, žite v pokoji so všetkými ľuďmi“ (Rim 12, 18). Nemrhaj čas dokazovaním, kto má pravdu a kto nie, ty alebo tvoj blížny. Namiesto toho skús obviniť seba samého a uchovať pokoj s blížnym skrze svoju pokoru. Raz……...
Starý zákon zakazoval zlé následky hnevu, ale Pán zakazuje dokonca aktivitu tejto vášne v srdci (Mt 5, 21 – 22). Boh sám vyslovil tento zákaz, a preto má obrovskú moc. Vášeň slabne už len pri spomienke na tieto krátke a jednoduché Božie slová. Podobný efekt si možno všimnúť pri všetkých Božích prikázaniach. Pán adresoval tieto slová proti hnevu ako najvážnejšiemu……...
„Ak vaša spravodlivosť nebude väčšia ako spravodlivosť zákonníkov a farizejov, nevojdete do nebeského kráľovstva“ (Mt 5, 20). Spravodlivosť zákonníkov a farizejov sa uspokojovala štúdiom litery Božieho zákona bez zodpovedajúceho štúdia života podľa Zákona, a tak viedli život oponujúci Zákonu. Výsledkom ich povrchnej znalosti tí, ktorí sa sústredili iba na štúdium litery zákona, upadli do pýchy a nafúkanosti, ako to hovorí……...
„Podľa toho, kto aký dar dostal, slúžte si navzájom ako dobrí správcovia mnohotvárnej Božej milosti. Keď niekto hovorí, tak len ako Božie slovo; keď niekto slúži, tak len z moci, ktorú uštedruje Boh, aby bol vo všetkom oslávený Boh skrze Ježiša Krista. Jemu sláva a vláda na veky vekov. Amen“ (1 Pt 4, 10 – 11). Boh……...
„Nech tak svieti vaše svetlo pred ľuďmi, aby videli vaše dobré skutky a oslavovali vášho Otca, ktorý je na nebesiach“ (Mt 5, 16). Zároveň však Pán prikázal svojim učeníkom konať dobré skutky v skrytosti a očakávať, že budú nenávidení a hanobení ľuďmi (porov. Mt 6, 1 – 19). Ako môžeme naplniť toto Božie prikázanie, ak máme robiť dobré skutky v skrytosti?……...
Prvým prikázaním, daným ľuďom vteleným Pánom, je príkaz pokánia. Svätí otcovia trvajú na tom, že pokánie musí byť začiatkom spravodlivého života a srdcom a dušou pre celú jeho dĺžku. Bez pokánia nie je možné ani vyznať Spasiteľa, ani v tomto vyznaní zotrvať. Pokánie je spoznanie vlastného padnutého stavu, ktorý urobil ľudskú prirodzenosť poškvrnenou a hanebnou, a tak neustále potrebuje vykúpenie. Vykupiteľ, ktorý……...
Prikázanie Nového zákona, ktoré v sebe zhrňuje všetky prikázania, je samo evanjelium. „Naplnil sa čas a priblížilo sa Božie kráľovstvo. Kajajte sa a verte evanjeliu“ (Mk 1, 15). Pán nazýva svoje prikázania „malé“ kvôli ich jednoduchosti a stručnosti, čo ich robí ľahko naplniteľnými pre každého človeka. Ale hoci ich nazýva malými, hovorí, že ktokoľvek zruší čo i len jedno……...
Svätí apoštoli Peter a Pavol naplnili Mojžišov zákon s vernosťou, kvôli láske k Bohu. Čistota smerovania ich života ich uschopnila uveriť v Spasiteľa a stať sa jeho apoštolmi. Veľa očividných hriešnikov, ktorí sa vo svojich hriechoch pripodobnili otrokom a zvieratám, často sa stali schopní viery po uznaní svojich hriechov a rozhodnutí konať pokánie. Tí menej schopní viery boli hriešnici, ktorých samoľúbosť a pýcha sa stala……...
Dôležitosť Starého zákona pre človeka môže byť prirovnaná k testamentu, ktorý má zvyčajne všetky možné detailné vysvetlenia o dedičstve vrátane faktov, čísel a plánov pre budovy. Nový zákon je dedičstvo samo. Dovtedy bolo všetko opísané na papieri; teraz je všetko dané skutočnou pravdou. Aký je rozdiel medzi evanjeliovými prikázaniami a Starým zákonom? Ten druhý nedovolil padnutému človeku padnúť ešte hlbšie……...
Spasiteľ sveta, náš Pán Ježiš Kristus, predtým než nám začal dávať svoje presväté prikázania, povedal: „Nemyslite si, že som prišiel zrušiť Zákon alebo Prorokov; neprišiel som ich zrušiť, ale naplniť“ (Mt 5, 17). Ako Kristus naplnil zákon a prorokov? Spečatil predpovedané obete u prorokov prinesením seba samého ako obeť za ľudstvo; nahradil tiene a špekulácie Starého zákona milosťou a pravdou……...
Nedaj sa oklamať oslnivým titulom knihy, ktorá sľubuje kresťanskú dokonalosť niekomu, kto ešte môže jesť iba jedlo nemluvniat. Nedaj sa oklamať nádhernou väzbou alebo svietivými obrázkami, alebo údajnou svätosťou autora, dokazovanou zázrakmi, ktoré sám vytrubuje. Falošné učenie sa nezastavuje pred žiadnou lžou, žiadnym výmyslom, aby dalo svojim bájkam náznak pravovernosti, čo ho robí viac efektívnym v otrávení……...
Môj priateľ, nebuď dotknutý mojím varovaním, ktoré bolo inšpirované túžbou po tvojom skutočnom dobre. Či otec, matka alebo láskavý učiteľ sa neobávajú o nevinné a neskúsené dieťa, ktoré chce mať slobodu vojsť do každej izby v dome, a dokonca i tam, kde sa na jednom mieste nachádza jedlo i jed? Smrť duše je horšia než smrť tela. Mŕtve telo vstane znova a ……...
Duchom naplnení svätí otcovia a učitelia Cirkvi čítali diela rúhajúcich sa heretikov, pretože boli prinútení tak urobiť kvôli potrebám celého kresťanského sveta. Svojimi mocnými, Duchom naplnenými slovami odsúdili nepravdy heréz, ktoré sa maskovali ako sväté a zbožné učenie, a odhalili ich skryté nebezpečenstvo všetkým deťom Cirkvi. Povedz mi, ako je možné dovoliť si čítať hoci len jednu takúto knihu,……...
Svätá Cirkev dovoľuje čítať knihy heretikov iba tým, ktorých myšlienky a srdcia boli uzdravené a osvietené Svätým Duchom, pretože takíto ľudia môžu vždy rozlíšiť medzi skutočným dobrom a zlom, ktoré predstiera, že je dobrom a nosí masku dobra. Najväčší Boží spravodliví, ktorí poznali všeobecnú chorobu ľudstva, obávali sa pekla herézy a falošnosti, a tak so všetkou pozornosťou utekali od rozhovorov s ľuďmi, ktorí……...
Pozemská múdrosť je vojnou proti Bohu. Nechce a ani sa nemôže podriadiť Božiemu zákonu (porov. Rim 8, 7). Od samého začiatku to tak bolo a tak to aj ostane do konca, kým „sa nebesia s rachotom pominú, živly sa páľavou rozplynú aj zem i diela, ktoré sú na nej“ (2 Pt 3, 10). Svätý Ignác Brjančaninov znovu pripomína……...
Ak tvoja myseľ a srdce sú ešte nepopísanou tabuľou, nechaj Pravdu a Ducha napísať na ňu Božie prikázania a jeho duchovné učenie. Ak si dovolil, aby tvoja duša bola popísaná rôznymi mienkami a dojmami bez starostlivého rozlišovania, kto bol tým pisateľom a o čom písal, potom zmaž špongiou veci napísané falošnými učiteľmi, očisť svoju dušu pokáním a odmietnutím všetkého, čo sa protiví Bohu….…...
Opäť ti adresujem, verný syn východnej cirkvi, úprimné a dobré slovo. Toto slovo nie je moje – patrí svätým otcom. Všetky moje rady prichádzajú od nich. Drž svoju myseľ a srdce od falošného učenia. Ani nerozprávaj o kresťanstve s ľuďmi, ktorí boli infikovaní falošnými myšlienkami; nečítaj knihy o kresťanstve napísané heretikmi. Svätý Duch sprevádza všetku pravdu. On je Duch Pravdy….…...
Nebuď žiakom samochvály, lebo namiesto pokornej múdrosti sa naučíš byť pyšný. Toto je veľmi dobré poučenie pre všetkých, ktorí sa vydávajú na cestu duchovného života. Tento proces rastu sa neodohráva v izolácii. Svätí otcovia zdôrazňujú nutnosť nájdenia dobrého duchovného otca, ktorý sa tak stáva sprievodcom alebo skôr vodcom na tejto ceste. Tvrdenie, že človek sa môže zaobísť……...
Ústa trpezlivého a pokorného hovoria pravdu, kým protirečiaci sa podobá sluhovi, ktorý udrel Pána po líci. V súčasnosti, keď čelíme záplave informácií z masmédií, neraz môžeme počuť radu: ak chceš spoznať pravdu, neuspokoj sa s len s jedným zdrojom. Prečítaj si viaceré noviny alebo vypočuj spravodajstvo rôznych staníc a až potom si vytvor svoj názor. Táto rada – hoci je zaiste užitočná……...
Ak máš nejaké duchovné nadanie a súcitíš s tým, kto ho nemá, týmto súcitom opatruješ svoj dar, kým namyslenec ho stratí, lebo sa stáva obeťou svojej utajovanej namyslenosti. Toto poučenie vychádza z praktickej skúsenosti asketikov. Je prirodzené, že radikálnosť a intenzita duchovného snaženia prináša veľa dobrých plodov. Človek nielenže vystupuje do duchovných výšin, ale otvára sa tiež pre prijatie mnohých……...
Vzývaj Boha, aby otvoril oči tvojho srdca a ty si uzrel úžitok z tvojej modlitby a zo skúsenosti poučeného čítania. Svätý Marek Asketik pripomína dve azda najdôležitejšie asketické prostriedky duchovného života – modlitbu a čítanie. Svätí učitelia duchovného života svorne hovoria, že tieto prostriedky majú mať dôležité miesto v našom každodennom živote. Poučenie svätého Marka predpokladá uskutočňovanie týchto aktivít a sústreďuje našu……...
Kto je pri čítaní Božieho Písma trpezlivý a pokorný, ako aj duchovne aktívny, ten všetko vzťahuje na seba, a nie na druhého. Veľmi dôležité poučenie. Zvlášť keď si spomenieme na všetky tie situácie, kedy bolo Sväté písmo použité ako zbraň vo vojne argumentov, kedy Božie slovo bolo nami alebo druhými použité na usvedčenie slabosti protivníka. A nemusí ísť ani……...
Nech nad každým tvojím počínaním vládne Najvyšší, ktorý je pôvodcom každého dobra, aby tvoje počínanie bolo v súlade s Bohom. Ďalšie poučenie od svätého Marka Asketika sa zdá jednoduché a zrozumiteľné. Pri duchovných textoch je však dôležité venovať dostatok času uvažovaním i nad tými výrokmi, ktoré sú jednoduché pre intelektuálne pochopenie. Ak tak urobíme, tak zvyčajne zistíme, že v sebe skrývajú……...
Osvedčená viera je ako pevná veža. Pre veriaceho Kristus je všetkým. Svätý Marek Asketik prirovnáva osvedčenú vieru k pevnej veži. V jeho dobe sa pod pevnou vežou rozumela stavba, ktorá poskytovala ochranu, pevnosť, ktorá ochraňovala pred nepriateľmi. Čo však presne myslí pod slovami „osvedčená viera“? Je to živá viera, ktorá sa prejavuje horlivým napĺňaním evanjeliových prikázaní. „Viera,“……...