Ak v svojom srdci objavíme vášeň, je potrebné hneď konať. Každá vášeň nielenže brzdí náš duchovný rast, ale môže byť aj v mnohých prípadoch bariérou pre vstúpenie do vzťahu s Bohom. Aj keď je jednoduché spoznať, ktorá čnosť je opakom tejto vášne, je potrebné poradiť sa so svojím duchovným otcom, akú taktiku v tomto duchovnom boji použiť. Aj keď nájdeme v duchovnej……...
V boji voči vášňam a pre dosiahnutie čistoty srdca a mysle, asketická tradícia Cirkvi ponúka mnoho účinných prostriedkov. Jedným z nich je aj pamätanie na smrť. Svätý Paisij Svätohorský o tomto prostriedku hovorí takto: „Ak udržujeme v mysle spomienku na smrť spolu s nádejou v Boha, nadobudneme vedomie márnosti tohto sveta a to nám duchovne veľmi pomôže. Nezabúdame na Boží súd a nezabúdame, že budeme súdení……...
Pri čítaní svätých 9tcov, ktorí hovoria o umení duchovného života, s určitým prekvapením vnímame akú veľkú časť svojho učenia venujú boju s vášňami a nadobúdaniu čností. Tento údiv je tak trochu na mieste, pretože nie je tajomstvom, že súčasná doba nás odviedla veľmi ďaleko od asketickej tradície Cirkvi, ktorá toto vníma ako nevyhnutnú cestu k svätosti a na dosiahnutie večného života v nebi. Odmietanie……...
Mnohokrát máme správne poznanie svojich vášní, skormútené srdce, túžbu po ich odstránení a dokonca sa za to veľa modlíme. Napriek tomu sa nám zdá, že prešľapujeme na mieste a nebadáme žiaden pokrok v duchovnom živote. Svätý Paisij Svätohorský vo svojom poučení odhaľuje jeden z príčin takéhoto stavu: „Sú ľudia, ktorí nevykladajú žiadne úsilie na svoju nápravu, ale neustále hovoria: „Pane,……...
Z poučení svätého Paisija Svätohorského: „Sebaláska je konanie vôle starého človeka v tebe (porov.: Ef 4, 22-24). Obžerstvo a egoizmus, tvrdohlavosť a závisť – to všetko vychádza zo zdroja, ktorým je sebaláska. A tak vidíš ľudí hľadať iba to, čo im vyhovuje, bez akéhokoľvek ohľadu na druhých. Iní zasa úzkostlivo dbajú o svoje jedlo, spánok, aby nič nevyrušilo ich pohodlie. Iní zasa……...
Sebaláska sa prejavuje mnohými spôsobmi. Niektoré unikajú našej pozornosti, pretože ich považujeme za niečo úplne prirodzené. Tieto nespoznané ohniská infekcie potom spôsobujú, že náš duchovný zápas o čisté srdce a myseľ napreduje veľmi pomaly – ak vôbec. Svätý Paisij Svätohorský poukazuje na jeden z týchto prejavov: „Sebaláska je tiež túžba jesť alebo odpočívať viac než je to potrebné….…...
Z poučení svätého Paisija Svätohorského: „Sebaláska premáha lásku, ktorú by sme mali dať nášmu blížnemu. Ktokoľvek miluje seba samého viac, než druhých, nežije v zhode s duchom Evanjelia. Ak by Kristus myslel iba sám na seba, tak by ostal v nebi. Neprišiel by na zem trpieť a dať sa ukrižovať pre našu spásu. Dnes je sebaláska prítomná vo väčšej……...
Evanjelium vedie k vyhláseniu boja proti sebaláske. Učí nás mnohokrát priamo, ale aj nepriamo, že sebaláska nám zabraňuje vstúpiť do Božej blízkosti. Keď bol svätý Paisij Svätohorský poprosený o vysvetlenie Ježišových slov: „kto stratí svoj život pre mňa, nájde ho“ (Mt 16, 25), ponúkol toto poučenie: „Znamená to, že človek musí „stratiť“ svoj život v dobrom zmysle tohto slova….…...
Svätého Paisija Svätohorského požiadal návštevník o radu. Jeden človek mu spôsoboval veľa ťažkostí a preto chcel vedieť, ako si má v tejto situácií zachovať pokoj. Svätý Paisij mu odpovedal: „Ľudia si veľmi všímajú súženia, ktoré im spôsobujú druhí, ale nevšímajú si súženia, ktoré sami spôsobujú druhým. Majú veľké očakávania od druhých, ale nie od seba samých. Ale logika duchovného……...
Z poučení svätého Paisija Svätohorského: „Ak nemáš v sebe pokoj, tak si sa ešte neoslobodil od seba samého. Si ešte stále zotročený „starým človekom“, kto je v tebe (porov.: Ef 4, 22-24). Ktokoľvek zotrváva v sebaláske, nemôže nájsť útechu a pokoj duše, pretože nie je vnútorne slobodný. Je ako korytnačka a kráča pomaly ako korytnačka. Môže korytnačka odložiť pancier a kráčať bez neho?……...
Spomínam si na mladého muža, ktorý sa so mnou po skončení nedeľnej svätej liturgie rozlúčil so slovami: „Uvidíme sa cez týždeň. Je sviatok Troch svätiteľov. Sú to veľmi nebezpeční chlapíci, ale mám ich veľmi rád.“ Keď som si žiadal vysvetlenie pre tieto nezvyčajné slová, povedal mi, že čítal niektoré diela od týchto biskupov – svätého Bazila Veľkého,……...
Nedávno som na YouTube pozeral video, kde dvojica mladíkov vydávala svoje svedectvo o živote viery. Veľmi afektovane rozprávali ako nádherne je veriť, koľko šťastia im to dáva do života, koľko zábavy majú pri stretnutiach mladých vo farnosti. Jednoducho život s Bohom robí všetko úžasné… Pod videami na YouTube majú diváci možnosť zanechať svoj komentár. Pod týmto videom bol……...
Na viacerých miestach Evanjelia nás náš Spasiteľ nabáda k bdelosti. Skúsenosť veľkých askétov podčiarkuje hneď niekoľkokrát dôležitosť tohto duchovného cvičenia. Svätý Paisios hovorí, že keď naša duša žije bezstarostne a bez stráženia myšlienok, rýchlo bude naplnená špinavými a zlými myšlienkami. Ako teda môžeme priviesť svoju dušu k bdelosti a nedovoliť bezstarostnosti naplniť život špinou moderného sveta? Bdelosť začína každodenným prijatím Božieho……...
Ježišova modlitba alebo modlitba srdca je najstaršou formou kontemplatívnej modlitby v Cirkvi objavujúcou sa už v treťom storočí. Je jednoduchá, v súčasnosti najviac používaná a je jediná z kontemplatívnych modlitieb, ktorá sa približuje k Bohu s veľkou pokorou. Ježišova modlitba znie takto: „Pane, Ježišu Kriste, Synu Boží, zmiluj sa nado mnou hriešnym.“ Ježišova modlitba je jednoduchým, ale mocným prostriedkom, ako prísť k osobnému……...
Kresťanstvo prináša pohľad na svet, ktorý je v mnohom v ostrom protiklade s moderným sekulárnym pohľadom. Moderní sekularisti dávajú človeka do centra a naliehavo presvedčujú, že človek je mierou všetkých vecí. Kresťanstvo kladie do centra Boha a hovorí, že Boh je mierou všetkých vecí. Sekularisti vidia cieľ života v naplnení všetkých túžob či emocionálnych hnutí človeka bez skúmania ich morálnosti. Kresťanstvo vidí cieľ……...
Keď oslavujeme sviatok svätého prvomučeníka Štefana, scéna jeho umučenia nám ľahko môže prekryť krásne svedectvo, ktoré o ňom vydávajú Skutky apoštolov. Mohlo by nahradiť názov dnešného sviatku a znie takto: „Štefan, muž plný viery a Svätého Ducha“ (Sk 6, 5). Toto svedectvo je posolstvo a výzvou, ktorú dáva Cirkev všetkým v tento sviatočný deň. Pripomína nám, že povolaním a cieľom každého……...
Každé podobenstvo zasahuje určitý okruh ľudí. Podobenstvo o zlých vinohradníkoch bolo určené veľkňazom, zákonníkom a starším. Je odpoveďou na ich otázky: „Akou mocou toto robíš? Alebo kto ti dal moc, aby si to robil?“ (Mk 11, 28). Spochybňovanie jeho autority na verejnosti má iba jeden cieľ – obrátiť ľudí proti nemu. Podobenstvom však Spasiteľ privádza na svetlo zneužitie……...
Pred pár rokmi prišla jedna žena zapísať sa do našej farnosti. Je potrebné podotknúť, že v Spojených štátoch farnosť netvoria veriaci určitého teritória, ale tí, ktorí sa zapíšu do farnosti, ktorú si vyberú. Keď som sa jej pýtal na pohnútky jej rozhodnutia, kriticky sa rozhovorila o problémoch v jej predchádzajúcej farnosti. Mala pocit, že tam nemôže duchovne rásť a tak……...
Keď som sa rozprával s niekoľkými farníkmi o plánoch a aktivitách pre nový rok, jeden z nich sa ma spýtal: „A čo by si ty chcel pre farnosť v novom roku.“ Táto otázka vo mne rezonovala niekoľko dní. Nakoniec som pre seba dospel k záveru, že by som si prial dve veci: trpezlivosť a vytrvalosť. Božia milosť nám dáva z času na čas momenty……...
Proroctvo Ježiša Krista o skaze Jeruzalema a rôznych súženiach, ktoré to budú sprevádzať, sa apoštolom nepočúvalo ľahko. Nepočúva sa ľahko ani nám, pretože cítime, že presahuje túto udalosť v dejinách a v určitom zmysle je proroctvom pre každého jedného človeka. Môžeme o tom takto uvažovať, pretože je to proroctvo o otrasení istôt, ktorých sa človek neraz kŕčovite drží. Zauvažujme, koľko krát sme už……...
Ježišovo verejné účinkovanie sa začalo výzvou: „Robte pokánie, lebo sa priblížilo nebeské kráľovstvo“ (Mt 4, 17). Pripomeňme si čo slovo „pokánie“ vlastne znamená. V hebrejčine sa pre pokánie používa slovo „šub“. Toto slovo vyjadruje radosť z návratu väzňa zo žalára alebo zajatca zo zajatia. Pokánie je teda chápané ako radostný návrat domov, návrat k Otcovi. Gréčtina používa slovo „metanoia“, ktorého……...
Nedávno ma zaujal jeden film. Príbeh bol o veľmi úspešnom programátorovi, ktorý pracoval pre prosperujúcu firmu. So synom sa vyberie na výlet a skončia v malej zapadnutej dedinke doslova kdesi na konci sveta. Pociťuje veľký kontrast medzi svojím rušným a stresom naplneným životom s jednoduchým spôsobom života miestnych. Po pár dňoch si uvedomuje, že začína objavovať chuť tohto života, že sa mu……...
Myslím, že by sme mali byť veľmi opatrní, aby sme neupadli do akéhosi pohoršenia nad nechápavosťou apoštolov, keď im Ježiš varoval, aby sa varovali „kvasu farizejov i kvasu Herodesa!“ (Mk 8, 15). Pokúšal sa pozdvihnúť ich ducha k spoznávaniu božských právd namiesto zotrvávania na úrovni plytkého videnia sveta. Keď zlyhali, napomína ich: „Máte oči, a nevidíte? Máte uši,……...
Veľký učiteľ umenia modlitby svätý Teofan Zatvornik radí, aby sme si osvojili krátke modlitby, ktoré môžeme v priebehu dňa používať. Aj keď zdôrazňuje predovšetkým Ježišovu modlitbu, môže to byť aj verš zo žalmu, Evanjelia alebo krátka osobná prosba. Počul som jedného kňaza, ktorý sa zdôveril, že mu pomáha táto krátka modlitba: „Pane požehnaj!“ Jeho skúsenosť ma oslovila……...
Svätý Pavol hovorí: „My však máme Kristovo zmýšľanie“ (1 Kor 2, 16). Tieto slová hovorí o tých, ktorí uverili v Ježiša Krista a jeho Evanjelium. Dnes však zriedkavejšie môžeme počuť takéto pevné vyhlásenie. Ak niekto ide za hranice niečoho, čo je spoločensky akceptovateľné, teda ak prejaví svoj názor na morálku v intímnom živote, sociálnu spravodlivosť alebo iné kontroverzné témy, stáva sa……...