100. Keď je myseľ upevnená v Bohu, najprv vrúcne túži objaviť princípy Jeho podstaty. Ale Božia najvnútornejšia prirodzenosť takéto skúmanie nepripúšťa, pretože je v skutočnosti nad rámec schopností všetkého stvoreného. Vlastnosti, ktoré patria Jeho prirodzenosti, sú však prístupné túžbe mysle: mám na mysli vlastnosti večnosti, nekonečnosti, určitej prirodzenosti, dobra, múdrosti a moci tvoriť, uchovávať a súdiť stvorenia....