Kvôli všetkému, čo urobil, jednoduchí ľudia uverili v Pána nielen tichou vierou, ale aj vierou, ktorá ohlasovala jeho božstvo slovom aj skutkom. Po vzkriesení Lazara, ktorý bol už štyri dni mŕtvy, našiel Pán oslíka, ktorého mu priniesli jeho učeníci, ako hovorí evanjelista Matúš. Sediac na ňom, vošiel do Jeruzalema, aby sa splnilo proroctvo Zachariáša: „Neboj sa, dcéra……...
Na Kvetnú nedeľu, v nedeľu pred zmŕtvychvstaním, si Cirkev pripomína triumfálny vstup nášho Pána do Jeruzalema. Naplnili sa slová proroka Zachariáša: „Neboj sa, dcéra sionská. Hľa, tvoj kráľ prichádza, sediaci na mláďati oslice.“ V túto nedeľu sa pridávame k jasajúcim zástupom, ktoré vítali prichádzajúceho Spasiteľa. Nemali by sme však ostať len pri tejto oslave. Kvetná nedeľa nás vedie k zamysleniu……...
Cesta do Jeruzalema bola v časoch Ježiša Krista dôležitou a radostnou udalosťou. Jeruzalem bol centrom židovského sveta. Zbožní Židia putovali do mesta kvôli chrámu, pretože v ňom a jeho okolí sa vykonávali dôležité obrady. Prokurátor Pilát bol predstaviteľom vládnych, vojenských a ekonomických síl. Spasiteľ ide na miesto, kde sa sústreďuje náboženská a svetská moc v čase najväčších sviatkov. Uvedomuje si nebezpečnosť tejto cesty….…...
Liturgia Cirkvi je viac než len meditácia alebo chvála o minulých udalostiach. Oznamuje nám večnú prítomnosť a silu slávených udalostí a robí nás účastníkmi týchto udalostí. Bohoslužby Lazárovej soboty a Kvetnej nedele privádzajú do našej vlastnej chvíle života a smrti a vstupu do Božieho kráľovstva: Kráľovstva, ktoré nie je z tohto sveta, Kráľovstva dostupného v Cirkvi prostredníctvom……...
Prvá Kvetná nedeľa v Jeruzaleme bola pre mnohých veľkým dňom. Nielen učeníci, ale celý dav, ktorý vítal Ježiša s ratolesťami v rukách a radostným volaním, veril, že Ježiš je ich Mesiáš a celá táto slávnosť je zaiste znakom začiatku jeho vlády. Oslavu Ježiša ako kráľa sprevádzalo očakávanie, že je už len otázkou času, kedy zaznejú trúbky volajúce židovský národ do zbrane, aby……...